dnf皇室的赏赐,清代御窑厂烧制的官窑是怎样流入民间的

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dnf皇室的赏赐,清代御窑厂烧制的官窑是怎样流入民间的?

在清代,皇帝是对官窑瓷是由严始管控的。甚至瓷器的文样,画片等都是经皇帝御审的,尤其是雍正帝,最为严厉。大概官窑瓷器出现在民间,有一种是经皇帝批示后,将一些不达标的变价处理,流向初会。再者,就是宫内太监,通过各种手段,盗窃裹携,私自带出宫外。其次,皇帝做为奖品赏赐给有功臣子的。火烧圆明园,八国联军那些强盗,大肆掠夺,几十万件各种珍玩,其中不少官瓷。有此被他们带出国,有些变卖换银子啦。最后一种就是我们的藏友参加国外拍卖会,回流的官瓷!

汉武帝真的赏赐卫青霍去病几十万斤黄金了吗?

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dnf皇室的赏赐,清代御窑厂烧制的官窑是怎样流入民间的

首先更正题主一个问题,汉武帝赏赐的五十万金,并非是给卫青、霍去病个人的,是汉朝政府赏赐给作战有功的将士的。这个记载出自《史记、平准书》。《平准书》是专门记述汉朝中央银行财政收入和支出的金融时报。

《平准书》开首讲到汉朝初年,兴利除弊发展生产,恢复市场整肃物流。汉初,国穷民贫物价极高,一石米要一万个铜钱,一匹马需要一百两黄金。汉朝经过七十年的修生养息,百姓自给自足,侯国各郡的米仓和露天的谷仓都满满的,而且府库的钱财货物多的很呀!

京城的金库里的钱积累巨万,很多穿钱的绳子腐烂了,钱数都不好校对了。露天堆放的粮食腐烂到不能食用;马匹多的呀,阡陌成群,谁要是骑着母马都不好意思去参加聚会;守坟墓的老头都吃白米大肉,做公务员的传之子孙,当官当的都用官名做姓氏了。

司马迁写《平准书》的目的是为了警示汉武帝和汉朝,国家民众富裕了强大了,皇室宗室公卿大夫们,尽相奢侈腐化,超规格的建造厅堂楼馆,尽相乘坐豪华马车,尽相穿名贵的丝绸,就蒙骗皇上一个人,一点节制都没有。“物盛而衰,固其变也。”

那么,这么富庶的汉朝是怎么变穷的呢?司马迁指责汉武帝长达四十多年的对匈奴战争。司马迁从体恤百姓的角度来说,的确是具有进步的意义。但是,游牧民族对于农耕民族的危害极大,汉朝就是不打匈奴,匈奴也是要侵犯掠夺汉朝的。汉朝建立后几十年间,与匈奴和亲友好,但是匈奴并没有停止过对汉朝的侵犯和掠夺。故此,司马迁是有一定的局限性的,他的说法不完全正确。

接着,司马迁就开始用战争的伤亡和花费大作文章。他先讲了,卫青击匈奴夺取河套地区,建设朔方城,花费军费民力数十百万金。又过了四年,汉朝派遣卫青及六个将军,军队十几万击右贤王,获得首级和俘虏一万五千级。又过一年,汉军获得首级俘虏一万九千级,奖赏给立功的汉军官兵黄金二十万斤。

汉军从马邑之战,到河套之战,还俘虏了17万级,一共奖励价值三十多万斤黄金。立功受奖的官兵,有了钱就买官买爵,管500人的营长就买成管1000人的团长了,团长就买成五大夫爵位了。有罪的花钱减刑或者减罪两级。

又过两年,霍去病击匈奴,获首级四万;同年秋,浑邪王数万人来降,汉军发车两万辆迎接,就这一年,汉朝花费百万黄金。

《平准书》原文:“其明年,大将军、骠骑大出击胡,得首虏八九万,赏赐五十万黄金,汉军马死者十余万匹。”意思是:漠北之战,卫青、霍去病出击匈奴,斩首匈奴八九万级,汉朝赏赐立功官军黄金50万斤,还要加上汉军损失的十多万马匹的价值。

汉朝的时候,一斤折合现在450多克,差不多是一市斤吧。50万斤黄金折合25万公斤,一公斤是1000克,总计折合2.5亿克。目前国际黄金市场的金价是一克300元人民币左右,计价750亿人民币。

漠北之战,汉军出动10万骑兵、20多万步兵,总计30多万官兵。价值750亿元的黄金,30万人分,人均25万元的黄金。这个数目,的确不算少呀!这就是汉朝的军功奖励,军功授爵制度。难怪,汉军在几十年中斩杀了匈奴20多万,俘虏了匈奴20多万。

为何感觉受过此刑的嫔妃都活不久?

《甄嬛传》中华妃对夏冬春就用了“一丈红”的刑罚。

后宫中华妃与皇后水火不容,时常斗法;齐妃是坚定的“皇后党”,丽嫔、曹贵人则是“华妃党”是一党。

这一天,甄嬛和眉庄、夏冬春等新人到皇后宫中请安,华妃也在场。

在新人面前,华妃要抖一抖自己的威风,顺便也给皇后找点茬。

甄嬛和眉庄、夏冬春等一众新人们对皇后行三跪九叩大礼后,又向华妃行礼。

此时华妃就开始装了,对皇后说:

“内务府今年送来的翠有些浮了,一点都不通透,这好翠是越来越少了。”

华妃这是在指桑骂槐,明里说的是翠,实际上说的是这些新人,暗指她们不够漂亮,比自己差远了。

骂完了新人,华妃就把枪口对准了皇后。

只见华妃又说:

“这翡翠老气了一些,臣妾不配戴。若皇后不嫌弃,就把这对耳环送给皇后娘娘吧。”

这就在明火执仗讽刺皇后年老色衰了,讽刺皇后只配戴老气的翡翠。

皇后也是阅人无数、伶牙利嘴,马上就怼了回去:

“本宫新得了一对东珠,刚刚吩咐制了耳环,若是再要你的耳环,不是太奢靡了吗?”

按照后宫的制度,东珠只有皇上、皇后、皇太后有资格享用,妃子是绝不能僭越佩戴的。

皇后借此表明自己是皇后、华妃只是妃子,二人的级别差距很大。

华妃输了一招后,又心生一计。

开始在甄嬛和眉庄、夏冬春这一批新人挑人,准备拉到自己的阵营中来。

但华妃也知道,老对手皇后肯定也会在其中拉人,说不定已经选中了一部分人。

正巧有一天,夏冬春穿着皇后赏赐的料子招摇显摆,还跟甄嬛与眉庄有了言语冲突。

华妃看在眼里,就开始试探夏冬春,看她是不是皇后的人,故意对夏冬春说她身上的衣服很漂亮。

这夏冬春没有看出华妃的用心,还想故意在华妃及一众新人面前显示自己是皇后的人。

夏冬春说:

“身上的料子是皇后娘娘赏的,今天觐见,特地穿上。”

华妃一听,脸色就变了,这夏冬春是不打自招啊,既然不能为我所用,也不能被皇后收作自己人,干脆一不做二不休除掉她。

此时的华妃,心中已经开始在酝酿“一丈红”了。

偏偏夏冬春还要强出风头,出言讽刺甄嬛和眉庄左右逢源,作为一个新人,夏冬春的举动确实过于嚣张,以至于自己马上就大祸临头。

安陵容听不下去了,站出来讽刺夏冬春举止粗鲁,没有教养。

夏冬春也不是吃素的,明白了安陵容实在讽刺自己后,就要出手打安陵容,还说想训诫一下安陵容。

一个常在,刚刚进宫竟然就训诫宫嫔,华妃好不容易找到除掉夏冬春的理由,岂能错过。

华妃厉声斥责夏冬春:

“难道皇后和本宫已经不在了吗?本宫都不知道,现在宫里已经是夏冬春当家?要辛苦你来训诫宫嫔,本宫怕你承担不起这份辛苦。”

就命令太监对夏冬春上“一丈红”。

看见夏冬春还一脸懵,太监解释到:

“一丈红乃宫中刑罚,就是用木板打人的腰腹以下部位,一直打到筋骨皆断,血肉模糊为止。远远看上去鲜红一片,那颜色叫一漂亮。”

夏冬春顿时就吓瘫了。

在古代,除了“一丈红”,还有几种对女犯人的严厉刑罚:站砖:脱去女子的鞋子以及缠脚步,让女子站在砖上。

看起来平常的动作,对缠足的古代女子却是难以承受,因为缠足的女子骨头已经变形,赤足站在砖上很快就会觉得双腿沉重如灌了铅,腿脚发麻发酸,身体无法承受,甚至会大小便失禁。

针刑:专门针对囚犯的手指及脚趾行刑。

先把犯人的双手双脚固定,用银针从指甲缝中穿刺进去,如果犯人还不招供,就在脚趾中也刺进去。看过《还珠格格》的同学,应该对容嬷嬷对紫薇用的这一招还历历在目。

虎豹嘻春:极端惨无人道的一种刑罚。

先在一个麻布袋子里放进去猫和老鼠,再把脱光了衣服的女囚扔进去,紧接着把点燃的炮竹丢进去,捆紧麻布袋。猫和老鼠受到炮竹的惊吓就在袋子里拼命跑动,接触到女囚犯的身体就撕咬肉体,女囚犯动弹不得只能它们撕咬。

请君入瓮。

在大缸中加满水,让犯人浸在水缸中,在用柴火把水烧开,随着水温越来越高,犯人疼痛难忍直到最后被活活煮熟。电视剧《步步惊心》里中曾经出现过这种刑罚。

耐刑。

也就是剃掉犯人身上除了头发之外的所有毛发,包括腋下、腹部以下的毛发全部都被剃去。这种刑罚伤害性不大侮辱性极强,特别是女子会被议论道德败坏,不少女囚受到耐刑后羞愧难当自杀身亡。

给慈禧提供人奶的奶妈们的结局是怎样的呢?

这个问题一般野史上都是这样讲的:

说慈禧为了美容养颜,能在宫外挑那些刚生产过的女性,然后把她们带进宫来,进行产乳工作,保证自己的盛世美颜,使皮肤不易衰老,而且还能达到延年益寿的地步。

古代的人是没有什么医学和美容知识,有没有五花八门的化妆品,更没有什么能够类似于神仙水之类的东西,所以在人们的的观念中水可能是最有营养,最能够使皮肤保持一个良好的状态并持久下去的一种营养物质了。

毕竟在人们的印象中,喝奶的人总是看起来皮肤很嫩,比如说婴儿,所以自26岁之后就守寡的慈禧太后,为了让自己不那么因为守寡而快速变老,就选择了这么一个偏方。

奶妈入宫的传统由来已久。

在明朝的明宫史和《宛署杂记》中都有记载,中宛署杂记中说:

奶子府隶锦衣卫,其制每季精选各里良家妇,年十五以上二十以下四十名养之内,曰坐季奶口。别选八十名籍于官,曰点卯奶口。季终则更之。

这也就是我们所说的明代的奶妈管理机构,奶 z府。

当时的这种只是为了去喂养皇族子孙,毕竟在三宫六院中,皇帝一旦战斗力比较旺盛,生下的后代肯定是一个非常庞大的数字,后宫中的嫔妃皇后身份尊贵,肯定不能去喂养的,所以就有了奶妈们来负责。

到了清朝的时候,当然也需要这种部门,但是清朝不再由锦衣卫,而是由内务府来管理,内务府常年会养着许许多多的奶妈,而且要割断奶妈和家人的所有联系,有专门的地方来管理她们,虽然严格的限制,但是奶妈们的生活一般来说都是很不错的,那个是要给皇子皇孙们喂养,所以吃喝都是最补的。

但是到了慈禧太后时期,因为丈夫咸丰皇帝死的早,不仅慈安太后没有生育,而且除了慈禧,其他的嫔妃们都没有孩子,所以庞大的奶妈群要向谁提供奶水呢,光一个同治皇帝远远喝不完啊……

慈禧的营养品

于是慈禧太后就开始自己来享用这些补品,既可以用来补滋养身体,也可以用来进行洗脸洗澡什么的,然后用来达到延年益寿,美容养颜。

而且据说慈禧太后每天都要喝大半碗,专门的奶妈群,也非常庞大,每个季节都有40个人在内庭中专门作为常任的产奶人;

而在宫中,还有80个后备奶妈,他们是为了防止,如果那40个不能及时供奶,由这80个人来补临时补上去。

一年四季每个季节都要更换一批,而且这些人的选择由于是为皇族服务的,所以要求非常严格,必须要年龄在15岁以上20岁以下,必须是端庄而且丈夫健在的良家妇女,还要子女健在,必须生下了第3胎之后。

奶妈的待遇和挑选办法

这些奶妈的生活待遇也相当好,他们都由光禄寺提供专门的膳食,都是由宫廷营养师特制的食品,提供各种山珍海味特别供应,但是不允许奶妈食用盐和酱油,因为据说吃了盐和酱油,奶水就会变味。

反正就是吃好喝好,除了口味要淡,而且产奶拿钱,逢年过节,还会有各种赏赐的礼物和配发的用品,在当时的一般平民中,这其实是一种美差,随意很多奶妈都是抢着来的。

在慈禧太后的寝宫中,有7名奶妈专门为她负责日常的产奶工作,而且都必须是满族人,而且体态要良好,身形要端庄,水份要充盈,慈禧太后一般都是像婴儿一样喝的,不是挤出来的。

那么慈禧太后一共喝了多长时间呢?她从26岁一直喝到75岁,喝了50年之久,慈禧自己认为这是她美容养颜的最佳方法,所以她的年纪大了之后,也没有像一般女性一样那么早的长皱纹。

奶妈的结局

奶妈的后来结局也并没有像传闻中那样残酷,我们刚才已经说过了,这奶妈们是每个季度都会要换一批的,因为会有源源不断的新鲜的,刚生产过的奶妈,可以提供更加丰厚的奶水……

出宫之后,她们会接受恩赏,并且会得到一大笔钱,她们也会把这种经历当成一种荣耀,因为是服务过皇家,那也是光宗耀祖的事情,在古代理所当然的如此。

至于有些传闻说,这些奶妈一旦没有奶水就会被慈禧灭口,因为慈禧,害怕他们把自己的疾病传播出去,这完全是一种谣言。

奶妈们是不可能了解到慈禧的身体状况了,他们只能在固定的时间,固定的地点,履行固定的义务,他们的行动都会受到严格的限制,所以根本就没有我们所想象的那么简单,她们只需要把这种东西当成一种工作而已,这是一种颇具荣耀的工作。

慈禧虽然在历史上的评价不怎么好,但是还得有一说一的好,不然一季度换120个奶妈,那么50年下来灭口多少个?

这还不完全是个谎言?

元妃赐宝钗红麝香珠串真的是指婚之意吗?

元春赐给宝钗红麝串并没有指婚的意思,赐给凤尾罗和芙蓉簟才是指婚的试探。原因如下:

第一,元春赐给宝钗红麝串,同样也赐给黛玉和三春红麝串。难道宝玉要娶5个女人,包括三个妹妹?

我们看看元春端午节都赏赐给宝玉黛玉、宝钗和迎春、探春、惜春说明礼物。

原文二十八回,袭人命小丫头将元春赏赐的礼物取来。

只见上等宫扇两柄,红麝香珠二串,凤尾罗二端,芙蓉簟一领。宝玉见了,喜不自胜,问“别人的也都是这个?”袭人道:“你的同宝姑娘的一样。林姑娘同二姑娘、三姑娘、四姑娘只单有扇子同数珠儿,别人都没了。”

元春赏赐给宝钗和宝玉的礼物一样没错,只是宝钗比黛玉和贾府三春多了凤尾罗二端,芙蓉簟一领。红麝串黛玉和贾府三春都有。因为这些人中,只有宝钗戴上了红麝串,而且宝玉要求看宝钗的红麝串,所以读者只记住了宝钗羞拢红麝串。自然而然地以为元春单独赏赐给了宝钗红麝串。并且因为这串红麝串认为元春有指婚宝玉和宝钗的意思。

红麝串不是元春指婚宝玉和宝钗的证据。如果是证据,那么黛玉和迎春、探春和惜春都有红麝串,难道元春要让自己的弟弟娶妹妹不成?

第二,元春指婚的证据是凤尾罗和芙蓉簟。

元春有指婚宝玉和宝钗的意思,但不是用红麝串指婚,而是用凤尾罗和芙蓉簟来指婚。因为宝玉和宝钗同时拥有凤尾罗和芙蓉簟,其他姑娘则没有。

当宝玉知道自己和宝钗的礼物一致,和黛玉的礼物不一样的第一反应是传错了!“这是怎么个缘故?怎么林姑娘的倒不同我的一样,倒是宝姐姐的同我一样!别是传错了罢?”以前宝玉和黛玉的礼物应该是一样的,唯独这次不同。显然这是元春刻意为之。

第三,元春赐礼,表现了她高超的手段。

对于宝玉的婚姻,贾府分两派。以贾母为首的挺黛派,他们支持宝黛姻缘;以王夫人为首的挺钗派,他们支持金玉良缘。

王夫人每月都有机会进宫见元春,她应该把对宝玉婚姻的烦恼说给元春听,然后要求元春支持自己。

元春爱母亲,也爱祖母,同样也爱弟弟宝玉。弟弟的婚姻大事,也是元春的心病。元春只好听从母亲的意见,在端午赐礼时,表达自己对宝玉婚事的态度。

不过元春耍了一个小花招,她赐给宝钗的凉席图案是芙蓉花而不是牡丹花。

大家知道,宝钗是牡丹花,代表富贵。而元春是皇妃,她应该喜欢雍容典雅的牡丹花,赐给宝钗的凉席图案也应该是牡丹花图案的凉席。可是元春偏偏选择了芙蓉花图案。

1.元春赐宝钗芙蓉花图案的凉席表达了两个意思。

首先,这款凉席是为宝玉和黛玉量身定制的。

元春、宝玉和黛玉都是贾母亲自培养的孩子,他们的性情、趣味、爱好和志向也应该是一样的。从元春回家省亲的表现来看,她不以皇妃为荣。反而表达出她喜欢过平凡生活的理想。

宝玉和黛玉同元春一样,都不喜欢仕途,喜欢平凡人的生活。从元春那么喜欢林黛玉写的诗来看,她喜欢林黛玉;从元春特别优待长得像林黛玉的龄官来看,她喜欢林黛玉。

从林黛玉喜欢元春排在第一喜欢的潇湘馆来看,黛玉的兴趣爱好与元春一致。元春应该是看好宝玉和黛玉这一对儿。

元春早早就为贾宝玉和林黛玉准备了端午节礼物。而且特意选择了芙蓉花图案。芙蓉花属于黛玉,黛玉代表风露清愁的芙蓉花。这款芙蓉花图案的凉席是为林黛玉量身定做的。

其次,本该属于黛玉的端午礼物被给了薛宝钗。

端午节前夕,应该是王夫人进宫拜见元春,顺便提出给宝玉指婚宝钗。元春不能违背母亲的心意,但是也不想违背自己和贾母的心意,所以将给黛玉准备的礼物,转送给了宝钗。因为不是为宝钗量身打造的,所以给人留下疑点,并且这个礼物也就不完美,也就不能达到王夫人预期的效果。

2.这回端午节赐礼,宝玉的那份送到贾母房里,其他人的礼物送到王夫人房里。

原来元春赐礼,姊妹们的礼物都送到贾母房里。例如,元宵节猜谜语的奖品就送到贾母房里。这次端午节赐礼,只有宝玉的在贾母房里。

袭人道:“昨儿拿出来,都是一分一分的写着 签子,怎么会错了呢。你的是在老太太屋里,我去拿了来了的。”

从袭人的话里得知,只有宝玉的礼物在贾母房里,其他人的礼品都在王夫人房里。这回与以往的赐礼方式不同。元春这是委婉地表达,这是遵循母命的行为,同时也是对宝玉婚事的一个试探。

如果大家都同意,以后就会赐婚,如果不同意,就暂时缓缓,反正宝玉的年龄还小。

贾母清虚观打醮,元春改变了赐婚的主意。

元春让贾府的爷们去清虚观打醮,可是贾母要去凑热闹,于是贾母轰轰烈烈地去清虚观打醮。在清虚观,贾母拒绝了一个15岁女孩的求亲。并且巧解金玉良缘,史湘云和贾宝玉也属于金玉良缘。贾母表示宝玉不着急订婚,命里该晚娶亲。

贾母的所作所为,元春应该明了。于是此后,再也没有这样赐礼的时候。

总结

红麝串不是元春赐婚的证据,凤尾罗和芙蓉簟才是元春用来试探是否给宝玉赐婚的证据。不过因为贾母清虚观的一番作为,元春打消了给宝玉和宝钗赐婚的念头。元春没想到她本打算赐给黛玉的芙蓉簟,转赐给宝钗后,上演了一幕宝钗李代桃僵的大戏。宝钗冒黛玉之名嫁给了宝玉。

世界上的事情就是这么奇怪,是你的,就是你的,不要也得要;不是你的,怎么抢,都不是你的。即使抢到手了,仍然会失去。

宝玉本不是宝钗的,可是宝钗偏偏抢到了手里,甚至不惜冒名顶替,也要得到宝玉。得到了,又怎么样!宝玉宁可烟蓑雨笠卷单行,芒鞋破钵随缘化,也不愿意和宝钗生活在一个屋檐下。宝钗还是失去了宝玉。

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