传奇世界三魂七魄,你心目中最经典的电影电视剧和动漫分别是哪部

1、传奇世界三魂七魄，你心目中最经典的电影电视剧和动漫分别是哪部？

我是一个90后，从小到大看了无数的剧，要说对我影响大的电视剧，那可真的是说也说不完，我印象里最老的一部剧是《雪花女神龙》，记得当时我内心里非常希望上官燕和欧阳明日在一起，那个时候的董璇和乔振宇简直是神颜，那部剧的主题曲“孤单提单刀，漂泊我自傲。。。”，现在依旧能够哼唱；10几年前有很多不同于现在的仙侠剧，《花姑子》、《福星高照猪八戒》、《喜气洋洋猪八戒》、《春光灿烂猪八戒》《宝莲灯》、《精卫填海》、《聚宝盆》、《仙剑奇侠传》、《夜光神杯》、《八仙过海》、《赤子乘龙》、《搜神传》、《封神榜》《欢天喜地七仙女》（这是我最爱的，我小时候老觉得自己是其中一个仙女在凡间的投胎），还有很多无厘头的又搞笑又深刻的剧集，比如《满汉全席》、《穿越时空的爱恋》、《小鱼儿与花无缺》；还有金庸武侠剧，《射雕英雄传》、《倚天屠龙记》、《鹿鼎记》、《天龙八部》、《神雕侠侣》；还有鼎盛一时的台剧，《微笑Pasta》、《天国的嫁衣》、《王子变青蛙》、《命中注定我爱你》、《放羊的星星》、《恶作剧之吻》、《公主小妹》、《不良笑花》、《海派甜心》、《转角遇到爱》；还有《家有儿女》、《武林外传》、《乡村爱情》这样的喜剧，还有聊斋系列的剧，胡歌、刘诗诗、杨幂，我就是在这系列的剧当中认识他们的；当然不能少了琼瑶阿姨的剧，《还珠格格》、《情深深雨蒙蒙》等，这些都是看了无数遍的剧；以前看过很多关于西游人物的剧，当然《西游记》肯定是要说的，此外还有港剧《西游记2》、《齐天大圣孙悟空》；还有古装剧《天下无双》、《天下第一》、《宫》、《少年包青天》系列、《铁齿铜牙纪晓岚》、《梁山伯与祝英台》、《刁蛮公主》、《至尊红颜》，带有奇幻色彩的《手机》、《十八号当铺》；砰然心跳的《十八岁的天空》；民国剧中让我痛彻心扉的《金粉世家》，还有太多太多啦！

小时候看的电影比较少，印象深的就是周星驰系列了，《大话西游》、《唐伯虎点秋香》、《九品芝麻官》等，还有释小龙的电影，《新乌龙院》、《天庭外传》；在我脑海里留下深刻印象的就是以前的一部鬼片《山村老尸》，她把小明也杀了这件事让我久久不能释怀。

我小时候的动漫都是被迫看的，都是跟着我的弟弟一起看的，印象最深而且现在依旧喜欢的就是《数码宝贝》了，前不久出了新的数码宝贝，看了第一集，不是很喜欢，丝毫没有以前的感觉；还有《虹猫蓝兔七侠传》、《神兵小将》、《围棋少年》、《东方神娃》、《电击小子》、《成龙历险记》、《星际宝贝》、《中华小子》、《百变小樱魔术卡》、《火力少年王》等。

2、镇魂语录关于生死？

邓林之阴初见昆仑君，惊鸿一瞥，乱我心曲。巍笔。

我连魂魄都是黑的，唯独心尖上一点点，血还是红的。用它护着你，我愿意。

‘镇魂’究竟是什么意思？”

“镇生者之魂，安死者之心，赎未亡之罪，轮未竟

流年那样无理残忍，稍有踟蹰，它就偷梁换柱，叫人撕心裂肺，再难回头。

我富有天下名山大川，想起来也没什么稀奇的，不过就是一堆烂石头野河水，浑身上下，大概也就只有这几分真心能上秤卖上两斤，你要？拿去。

每个人在为别人做什么的时候，哪怕他再心甘情愿，再默默无声，心里也总会有那么一丝希望，希望有一天对方能看见，我不能免俗。

priest镇魂

能击垮最坚硬的心的，从来都不是漫长的风刀霜剑，而只是半途中一只突然伸出来的手，或是那句在他耳边温声说出来的：“回家吧。”

priest镇魂

“执着有时候是种美德，但是如果太纠结‘长久’，你就容易患得患失，看不清脚下的路；太纠结‘是非’，你就容易钻牛角尖，世界上本来就没有那么多绝对是、或者绝对非的东西；太纠结‘善恶’，你眼里容不得沙子，有时候会自以为是，希望规则按着你的棱角改变，总会失望；太纠结‘生死’，你的视野就小，这一辈子最高只能成为二等层次的人。”

priest镇魂

未老已衰之石,未冷已冻之水,未生已死之身,未灼已化之魂。

priest镇魂

所谓命运，其实并不是什么神神叨叨的殊归同途，其实也并没有什么东西在暗地里束缚着你，而是某一时刻，你明知道自己有千万种选择，可上天也可入地，却永远只会选择那一条路。

priest镇魂

世界上有一种人，不是那种你怎么看怎么好，怎么闭月羞花，怎么非卿不可、就想从此君王不早朝了，而是你觉得，要是你对不起他，你自己简直就不是东西。

priest镇魂

生不由己，不如不生。

priest镇魂

九幽听令，以血为誓，以冷铁为证，借尔三千阴兵，天地人神，皆可杀——

priest镇魂

“有一个人，我和他萍水相逢，什么关系也没有，在他心里，我只是个说过两句话的陌生人。

可我还是想再多看他一眼。”

priest镇魂

那人的目光似乎一如往昔，戏谑去了，就只剩下藏得极深极深的温柔，让人吉光片羽的抓住一角，就忍不住溺毙在里面。

priest镇魂

梦不知何时醒、何时灭，纵然天崩地裂，也见不得天日，原来都是青天白日下不敢细想的思量……那是从来无处表白的，那些生不得、死不得、忘不得也记不得的心。

priest镇魂

他觉得自己心里好像有一根弦，被人不轻不重地拨动了一下，并不激烈，余音却能绕梁。

priest镇魂

“有名字吗？你叫什么？”

“……嵬。”

“哪个嵬？”

“……山鬼。”

“山鬼？”昆仑君趴在大石头上，挑挑眉，“应景，只不过气量小了点，你看这世间山海相接，巍巍高峰绵亘不绝，不如加上几笔，凑个巍得了。”

priest镇魂

以三生之石，封西方白山。（未老已衰之石）

以山河之精，封北方黑水。（未冷已冻之水）

以善恶之源，封东方碧倾。（未生已死之身）

以神祇之魂，封南方大火。（未灼已化之魂）

priest镇魂

旁边写着一行小字，不是现代简体，也不是繁体，甚至不是他熟悉的任何一种字体，见所未见，然而赵云澜却不知为什么，只一眼，就明白了上面写了什么：

邓林之阴初见昆仑君，惊鸿一瞥，乱我心曲。巍笔。

priest镇魂

如果沈巍不喜欢他、冷淡他，他可以选择继续纠缠，也可以选择潇洒离开，进退皆有道理。

如果沈巍骗他、害他、对不起他，他可以选择原谅，也可以选择江湖不见，进退亦是皆有道理。

可沈巍就像一只蜘蛛，狠狠地把他粘在了一个说不得、骂不得、恨不得、也接受不得的地方。

原来有一种爱情，是插在心上的刀。

priest镇魂

镇生者之魂，安死者之心，赎未亡之罪，轮未竟之回。

priest镇魂

人心存污，常忧思而多苦，固怒而生怨，尽可为不可为之事，唯不作恶三字，乃天下大善，可济世镇魂者，无他耳。

priest镇魂

原来他费尽心机想要得到的人，最后却是被自己亲手推开的。

原来他机关算尽的要来的同生共死的承诺，最后却是被自己先毁了约。

“不死不灭不成神”，他果然是天生愚钝，行至末路、生死一瞬的时候，才忽然在那电光石火间明白了。

沈巍心里不知怎么的，反而骤然一松，忽然有种“自己能配得上他了”的感觉，然而……

可惜不能再见了。

priest镇魂

“我确实是第一眼见到你，就三魂去了七魄，从此再也忘不了了。”

priest镇魂

只要他还要我，我必定死生不负。

priest镇魂

十万丈幽冥全都压在身上，他流不出眼泪，可疼到了极致，大概就只好流血。

priest镇魂

我别的东西也有，只是你可能大多看不上，只有这一点真心……你要是不接着，那就算了吧

priest镇魂

赵云澜侧身在床上躺下，轻轻地揉了揉自己的太阳穴，这时，他低低地说：“我别的东西也有，只是你可能大多都看不上，只有这一点真心……你要是不接着，那就算了吧。”

这句话像是一块石头狠狠地砸在了沈巍心上，他想起不知多久以前，有一个人也是在他耳边，也是这样似乎漫不经心地叹了口气，难得地沉下了声音，一字一顿地说：“我富有天下名山大川，想起来也没什么稀奇的，不过就是一堆烂石头野河水，浑身上下，大概也就只有这几分真心能上秤卖上两斤，你要？拿去。”

一如往昔，历历在目

priest镇魂

我找了你一万年，希望你还记得，我们有约。

priest镇魂

大概有的时候，人走到了某个进退维谷的地方时，就会希望时间就在那一刹那停止，让他可以不用往前，也不用回头，只是自欺欺人地停在那里就行了。然而世界上所有的表针都在不停地走着——时间不可能为任何一个人停下。

priest镇魂

期冀就如同一根吊命的蛛丝。他因这人而生，又因这人而一路走到今天。然而能击垮最坚硬的心的，从来都不是漫长的风刀霜剑，而只是半途中一只突然伸出来的手，或是那句在他耳边温声说出来的：“回家吧。”

priest镇魂

苍山被雪，明烛天南。

姚鼐登泰山记

打败你的，永远不是高山，而是你鞋里的那颗沙。

priest镇魂

“我要颛顼之民殉我清白一片的洪荒大地，我要天地再不相连，化外莫须有的神明再难以窥探，我要天路断绝，世间万物如同伏羲八卦一般阴阳相生，自成一体，我要没有人能再摆布我的命运，没有人能评断我的功过，我要把大不敬之地处枯死的神木削成笔，每个生灵自己写自己的功过是非——我要把这一切肃清。

priest镇魂

然而是快乐也好，是愤怒也好，最后沉寂下来，都成了越发难忍的落寞。

priest镇魂

一约既定，万山无阻，我答应你的，为了天下苍生，为了海星和平，即便永世负重逆行，吾往矣。

镇魂

沈巍看着他，极轻极轻地笑了一下:"我连魂魄都是黑的，唯独心尖上一点干干净净地放着你，血还是红的，用它护着你，我愿意。"

priest镇魂

怨不得古人说：生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。神魂颠倒，哪里还记得今夕何夕？

priest镇魂

我活到这个年纪，感觉人这一辈子，有四件事不能太执着，一是长久，二是是非，三是善恶，四是生死。

“有些东西，经不起拷问，也经不起琢磨，更不值得深陷

priest镇魂

“我只这么一说，你就相信吗？”

“只要你说，我就信。”

priest镇魂

有的时候，感情这种东西就像一块脆弱的玻璃，无论是哪一种感情，摔了就再也粘不住了，哪怕早就不在意……甚至是原谅了。

所以一个人最好从一而终，要么自私到底，伤人无数也绝不后悔，要么就从一开始就好好珍惜别人的感情，哪怕看起来很傻。

priest镇魂

“轮回晷，轮回晷，三生石上转三遍，你半生来我半世，不求同生求同死。”

priest镇魂

直到这时，沈巍终于看了他一眼，赵云澜这才发现，沈巍的眼角自眼尾处慢慢地收成一线，修长，如同一笔浓墨写到了头时扫出来的那片氤氲，在透明的眼镜片后斜斜地看过来的模样，险些要勾到人心里。

昏暗的楼道里，那眼神让人忽然间想起志怪小说中，女妖怦然心动后，付诸笔端纸上的书生画像——纵然那画中人本是明明如月、温润如玉，也总免不了沾染上了执笔者那一点特有的妖气。

不死不灭不成神。

若得某人为妻，必铸金屋以藏之。

什么是公平、平等？这世界上，但凡一个人觉得公平了，一定是建立在其他人觉得不公平的基础上。活不下去的时候，平等是与别人一样吃饱穿暖，吃饱穿暖的时候，平等就是同旁人一样有尊严，尊严也有了的时候，觉得自己高人一等，怎么也要比别人多一些什么才甘心，不到见棺材时，哪有完？究竟是平等还是不平等，不都是自己说了算？

命运有时候之所以无从反驳，是因为它悄无声息。

为什么朝生暮死的蝼蚁尚且能在阳光雨露下出双入对，风餐露宿的鸟雀尚且能在树枝间找到个栖身之地，天地之间，他生而无双，却偏偏没有尺寸之地是留给他的？每个人都怕他、卑躬屈膝地算计他，甚至处心积虑地想要他死。

传说他是千丈戾气所生，大煞无魂之人，自黄泉尽头而来，刀锋如雪……然而赵云澜却总是想起他每每从黑暗里来，又从黑暗里走，孤身一人，与无数幽魂一起走在冰冷冰冷的黄泉路上，从来形单影只的模样，心里却忍不住怜惜他。

3、屋内地上怎么可能会有霜？

我是观象斋主人，我来回答。

李白《静夜思》的艺术

首先要说明的是这并不矛盾，李白写的是“疑是地上霜”，这个疑字就指出了这并非地上真的有霜，而是作者想象和错觉。况且对于这个“床”字，也并不一定就是我们今天所指的睡床。

李白是一个伟大的浪漫主义诗人。他的很多作品奇瑰壮丽，想象天马行空，文笔汪洋恣肆，个性洒脱飞扬，我们读李白的诗，常常被李白的个性，李白的才华深深地打动，常常有一种这样的诗句“非太白能道也”的感受。

《静夜思》这首小诗，在李白的作品中是比较特殊的一篇，它最为人们所熟知，却最不像李白的作品。它写出了人类最深沉、最持久、最普遍的一种情感——思乡之情。

多少国人身在异乡，午夜梦回时，披衣独坐，看冷清清一轮孤月挂在天际，满地月华如霜，思乡之情不能自已，往往会低低吟诵这首诗，让心灵飞越千山万水，回到故乡的怀抱。

世界上最伟大的文学作品，往往写出了人人心中所有，笔下所无的情感，从而跨越空间和时间，激起无数人内心的共鸣。

我们读这首诗，可以发现这里不需要任何修辞手法，不需要任何典故辞藻，正如李白自己所说“清水出芙蓉，天然去雕饰”。它就像一颗温润的夜明珠，永远都闪烁在中国古代经典诗词宝库之中。

关于《静夜思》一诗的赏析

此诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。

“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。

诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。

“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。

关于“床”字的五种解释

关于诗中的“床”至少有五种不同说法

一指井台。

已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。

二指井栏。

从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。

三“床”即“窗”的通假字。

本诗中的‘床’字，是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情。

既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。因此我们断定，‘床’是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。从意义上讲，‘床’可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。

四取本义，即坐卧的器具。

《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。

五马未都等认为，床应解释为胡床。

胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。

我是观象斋主人，如果你对《静夜思》这首诗有什么看法，欢迎评论区回复交流哦。

4、七星续命灯是什么原理？

熟读《三国演义》的朋友都知道，诸葛丞相受先帝之托，为蜀汉大业鞠躬尽瘁死而后已，为北伐曹魏禅精竭虑。

当诸葛丞相至六出祁山时，已是精气耗尽，此时他自知命不长久，但为了蜀汉大业，为了延续自己的生命，他将军中诸事托与姜维，在中军大帐施用鬼神莫测的祈寿之法，希望能够挽回天命。诸葛丞相用的祈寿之法就是传说中的“七星续命灯”，并终日步罡踏斗以禳之，按诸葛丞相的说法:"若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪"(一纪为12年)。

而与此同时，诸葛丞相的对手司马懿，也正在仰观星象。

古时为大将者，必上知天时，下知地利，而司马懿则更是精于此道，他在仰观星象之后，料知诸葛亮将不久于人世，便令大将夏侯霸领兵一探虚实。不料蜀将魏延误认为是曹军劫寨，便匆匆奔至中军大帐报信，慌忙中将诸葛丞相的续命命灯踏灭，诸葛丞相遂掷剑于地叹曰“生死有命，不可挽也”。诸葛丞相马上安排了蜀国的后事，随即逝世于五丈原(《三国演义》第103回)，最终令无数世人扼腕叹息。

诸葛丞相所施用的“七星续命灯”，在玄门道术中确有记载。

古云“南斗注生，北斗注死”，即人之生死皆由南斗与北斗所控制，在道经《云笈七笺·稟生受命部》中言：“在胞之时，三元养育，九气布化，五星为五脏，北斗七星开其七窍。七星降童子，以卫其身。七星之气结为一星，在人头上，去顶三尺。人为善时，则其星光大而明；为恶时，其星冥暗而小。善积则福至，恶积则灾生，星光坠灭，其身死矣。”

学习过玄门道术的修真之人，可能都听说过这种道家七星灯续命术，古籍上也记载了七星灯招魂续命之术的方法。

古代的帝王们为了能够长生不老，他们除了炼丹食药，同时也修习一些招魂续命之术，而作为臣子或者普通百姓同样也会有这种想法。其实“七星续命灯”是早在商周时期，就出现了的一种续命法术，叫做七星灯，也称招魂灯，这是一种能够延长施用者寿命的玄门道术，只是过于玄奥，常人难以窥透一二，它与奇门遁甲同样的鬼神莫测。

中国古代有很多奇门异术，但历史上关于用七星灯续命的记载只有两个，一个成功一个失败，诸葛丞相失败了，而与他齐名的刘伯温却成功了。

朱元璋的军师刘伯温也是位 “前知五百年，后知五百载” 的神人，至今人们还在传看他的预言著作《烧饼歌》。刘伯温运筹帷幄，辅助朱元璋成就了帝王霸业，成就了大明对天下长达二百七十六年的统治，刘伯温在辅助朱元璋的过程中呕心沥血，也曾感觉自己命不久也，他便也用七星灯的法术来延长寿命，相传他的寿命果真被延长了一纪。

诸葛亮与刘伯温，这俩个神级军师在历史上齐名，民间一直广泛的流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。

诸葛丞相在中国历史上一直是智慧的化身，被誉为“多智近妖”，无论遇到再艰险的情势，只要他轻摇羽扇，打个照面，一切困难都将迎刃而解，但为什么这次施用“七星续命灯”失败而刘伯温却能够成功？难道是他不如刘伯温？

应该说，诸葛丞相自从一出道便是无往不利，予取予求。无论是他烧博望坡、火烧新野、火烧赤壁、火烧藤甲兵、火烧上方谷，还是草船借箭、借东风、空城计、木牛流马等等无一不是心想事成，这些除了诸葛丞相的智绝天人之外，不能不说运气也占据了很大的成分。

古人云“运气不可侍”，一个人的运气再好也有用完的时候，其实这些因素诸葛丞相自己也知道，例如在南征孟获而火烧藤甲兵的时候，诸葛丞相曾道“乃治戎讲武，以俟大举。吾虽有功于社稷，必损寿矣!”或许是诸葛丞相索取的太多了。