擎天传奇,与战国张仪比智慧谁的手段高

1、擎天传奇，与战国张仪比智慧谁的手段高？

谢谢邀请。我是剪刀说史！我来解答这个问题。

我们常见的比较是诸葛亮与张良比，诸葛亮和刘伯温比较。

诸葛亮自比的也是管仲乐毅，而不比管乐同时代的张仪。

很少有人把诸葛亮和张仪一起比较，这个问题另辟蹊径，很值得探讨。

我将从四个方面来讨论这个问题

1.我的结论

2.两人的智慧表现

3.两人的比较

4.延伸的话题

不过个人觉得，这个问题的准确提问方式应该诸葛亮和张仪比智慧，谁的智慧高，而不是谁的手段高。

手段是智慧在行为上的直接体现。什么是智慧？什么是手段？

智慧是道，手段是术。有道无术，术仍可术。有术无道，止于术。

一，首先说一下我的结论：

论智慧，在正史人物的层面上，张仪诸葛亮不相上下；在演义人物的层面上，张仪甘拜下风。

提问中说的借东风，草船借箭，借荆州都是《三国演义》里的事迹，说明两者是在演义层面比。

这一点张仪很吃亏，因为后世没有书籍演义他，他只能以正史中的面目跟演义中的诸葛亮比较。

二，两人的智慧表现

首先，张仪智慧的体现

首先要了解一下张仪的主要事迹。我给总结为三件

1.戏弄楚怀王，使齐楚绝交2.只身赴楚，秦楚结盟3.游说六国，破合纵之策

张仪的智慧在这几次事件中体现的淋漓尽致。

为己，绝境下孤身入楚，不但可以保全性命，还能促成秦楚结盟。

为国，在复杂的国际形势下，用最小代价，破掉六国合纵之策。

其次，诸葛亮智慧的体现

提问中说到的，诸葛亮三件事迹，都是赤壁之战前后发生的。

1.草船借箭，既帮助孙刘联军搞到了武器装备，又巧妙躲过了周瑜暗害之心。2.借荆州，凭借智慧为刘备争得了一块立足之地。3.借东风，促成火烧赤壁的计划最终得以实现。

三，两相比较

两人同样都举三件事，我们来比较一下。

1.只身赴楚和草船借箭。两者很类似，都是既保全了自己，又顾全了大局。平手。

2.戏弄楚王齐楚绝交和借荆州。两者也很类似，就是在多边国际关系中，为自己代表的国家争取更多利益。

诸葛亮和张仪有一点很像，都是出色的外交家。单就这一点我觉得张仪做的更好一些，原因有两个

A.七国关系比三国更加复杂。当时合纵之事已成，张仪先后出使楚赵韩齐燕五国，才得以破掉合纵之策，难度更大。

B.两件事的后果，借荆州的结果更糟糕。借荆州是孙刘裂痕的开始，也是孙刘联盟最终破裂的根本原因。

这两件事比较下来，张仪略胜一筹。但是诸葛亮向天借取东风，张仪是万万比不了的。更不用说最后诸葛亮还可以在五丈原禳星。这两件事都是神仙才可以做的。

所以说正史中的张仪跟演义中的诸葛亮比智慧，甘拜下风！

四，延伸的话题

我们都知道，诸葛亮三借，都是演义中的事情。在正史中诸葛亮是个正常人，有胜有败。跟张仪比，两者其实相差不大，那后世的我们为什么觉得诸葛亮更有智慧呢？

总结下来，三个原因。

1.道德对智慧的影响。

历史上，说到忠义之人，本就不多；再说智慧，也是屈指可数。而能够两者兼俱的，更是凤毛麟角，能做到的不过三五人而已。这三五人中，诸葛亮是最高峰。

可以说，诸葛亮中华民族智慧和道德的完美楷模。

这种忠义加身的情况，极大的影响了后世对于诸葛亮的评价，进而拔高了他的智慧。

张仪行事多用阴谋，诓骗楚怀王，小人嘴脸；贿赂靳尚和郑袖，拿不上台面。

而诸葛亮常用阳谋，草船借箭，光明正大；借东风，本质上是察取天时。

张仪是魏国人，却帮助敌国来对付自己的祖国，不受宠幸后又回到魏国，再去对付曾经让自己实现自我价值的秦国，人品反复，没有节操。《史记•张仪列传》也记载"（仪）无信，左右卖国以取容。秦必复用之，恐为天下笑。”

当然在战国时期这个情况很常见，也不值得太过非议。但是随着中国历史的变迁，后人是难理解这种行径。很大程度上影响了张仪在后世的评价。

张仪把国家大事作为自己谋身的本钱，把国家，人民和君主玩弄于股掌之中，作为实现自己的价值的筹码。

这也根源于，战国纵横家们从不谈忠诚，只谈抱负，只谈富贵。这也是后世纵横家式微以至于日趋消亡的原因。

从中可以看出，张仪在道德人品上差诸葛亮太多，不可以道里计。这些都极大影响了后人对他的评价。

中国人喜欢用道德来看智慧。智慧高道德不行，再高也是二流；而道德高，即使智慧略逊色一筹，也是一流人物。

中国历史上，点评时人和前人，道德是最重要的因素。

2.知名度不一样。

张仪事迹多记载的战国策和史记中。同记载诸葛亮的《三国演义》比，传阅度不可同日而语。我们知道，姜子牙封神也靠的是《封神演义》。

3.两人结局相比较。

张仪平民出身，主动求取富贵，也是秦国成全其富贵。但在秦武王继位后不受宠幸，怕落得商鞅结局，就出奔入魏，有始无终。虽平安着陆，也遭人厌弃。商鞅白起，都被人同情。

而诸葛亮身为世家，本可以高卧隆中，不问世事。是刘备三顾茅庐，请他出山。熬尽一生，为蜀汉鞠躬尽瘁，死而后已，是个出身未捷身先死的人。悲情的结局引得无数中国人扼腕叹息，我们同情他，喜欢他。

同时，对于两人效力的政权。古代人民直到现在，也是同情蜀汉，厌恶秦朝，这也间接影响到了他们两个人物的后世评价。

以上是我的一些见解，大家有不同看法，欢迎留言评论。剪刀君荣幸跟大家一起讨论历史，共同进步。

2、狮王卡恩心中最佳11人？

“狮王”卡恩镇守的大门固若金汤，他往那一站对手就会哆嗦，所以他选的最佳11人也会令所有对手哆嗦，不说中后场深度如何，就这恐怖锋线就足够把所有对手吓破胆了，不服来战吧！

最佳11人如下：

门将：卡恩

后卫：拉姆、贝肯鲍尔、巴雷西、利扎拉祖

中场：罗本、雷东多、泽-罗伯托

前锋：马拉多纳、巴蒂斯图塔、梅西

门将位置卡恩毛遂自荐，这也符合卡恩的个性，如果把时光倒退20多年，那时的足球就是一个“硬”字，不服就开踢，卡恩实至名归。

后防线上贝肯鲍尔和巴雷西组成的中卫防线绝对称得上固若金汤，两人球风优雅稳健而且场上大局观无人其右。两个边后卫拉姆和利扎拉祖又是德国和法国国家队鼎盛时期的传奇，他们在边路能攻善守，既能助攻到前场又能快速回防到禁区。不过有一个缺点就是他们个子太矮，如果放到现在这个时代恐怕没有制空权。

中场雷东多是足球场上的艺术家，球风优雅不失阿根廷那种霸气，放在今天就是全能中场，时而哈维小白，时而马尔蒂尼，控球能力绝对不输齐达内。罗本和泽罗伯托也是撑起了拜仁的两个边路，一个罗本区域，一个金左脚走廊，罗本的位置最好再靠前一点，泽罗伯托做好工兵职责其实就足够了，因为需要留下大片的空挡给前面3位大神自由发挥。

锋线这个太太强了，梅西凌波微步单骑闯关，老马过五关斩六将直捣黄龙，中路战神巴蒂的暴力轰门，这三人中其实只需要任意两人就可以解决所有的障碍。大家可以脑补一个画面：雷东多在后场优雅的断球后塞给泽罗伯托，后者长传给右路的罗本，他在老马的掩护下一直带到禁区弧顶附近，本来应该自己可以兜射破门的，可老马给他使了个眼色，罗本心领神会的分给梅西，对方一窝蜂的上抢，梅西过掉4人后底线倒三角传中，巴蒂一记爆射中柱，在皮球谈起的瞬间老马“上帝之手”再现。

这阵容可以说一条锋线就可以解决所有难题，可如果陷入对方的强攻中，后防的身高是个问题，不过卡恩镇守的大门谁不服，这阵容的威力你认为如何呢？欢迎评论！

3、你觉得德云社里最有能力的？

德云社里人才济济，出名的、没出名的均大有人在，如果真要给这些人排排坐，我想每一个人排的都不一样吧？但排在第一位的一定是郭德纲！

“定海神针”郭德纲

没错，郭德纲就是德云社的“定海神针”，只要有他在，德云社就能屹立不倒，面对外界的风风雨雨就能“岿然不动”！

说郭德纲的前半生是“传奇”，一点儿也不为过！因为爱相声，就排除万难去接近相声行业，成立相声社团，然后带领一帮同样是热爱相声的热血青年使德云社走向辉煌，并以一己之力挽救相声于水火，使相声从无人问津，到今天的家喻户晓，追捧者众的局面，在当今的相声界谁能做到？

现在，“郭德纲”这三个字俨然已经成为了相声的代名词。而已经成名的郭德纲给大众的印象是谦恭有礼和博学多才，“就没有郭德纲不知道的事”、“你永远不知道郭德纲不会什么”，是钢丝和网友们对他的评价！

这样一个出口成章，满腹经纶的相声艺人，在“相声江湖”已经声名鹊起，在当今还活跃在舞台上的相声演员中，郭德纲说自己的实力排在第二的话，谁敢说第一？何况在以他为首的德云社呢！

“擎天白玉柱”于谦

和郭德纲同样在相声界赫赫有名的是于谦，于谦的“捧哏”水平，绝对是“武林”第一，在和郭德纲合作的十五个年头里，于谦创作过太多太多的神回复，举个例子：

郭德纲：我是一个正直的人。我是一个纯洁的人，我是一个脱离了低级趣味的人，你这样的想法很肮脏，深夜无人的时候你左手一瓶酒，右手一只鸡，嘴里叼根烟，嘬一口酒，扒拉两口菜，扑扑两口烟，扪心自问你不亏心吗？

于谦：亏心我没觉得，这三样反正够我忙活的。

这样的神回复，没有两把刷子能手到擒来吗？而且据说他和郭德纲上台表演的作品大多都没有具体的台词，捧哏的全靠随机应变，郭德纲现挂什么，都要及时接住，而不能掉在地上，问题是郭德纲的脑子又转的飞快，“临时加戏”的情况非常多，这就要求捧哏的有高超的反应能力，而于谦恰恰具备这一点，所以他和郭德纲的搭档才是“天作之合”，表演起相声来才会如有神助！

“你永远不知道于谦老师还会什么”是网友对于谦的评价！像于谦这样的神捧哏在相声圈确实少见，但偏偏被郭德纲遇见了，真是几世修来的福呀！

所以在德云社，于谦的能力是有资格排在第二的位置的，并且他还是郭德纲的“擎天白玉柱”呢！

“架海紫金梁”高峰

高峰老师是一路直眉瞪眼奔着老艺术家方向去的，的确高峰老师现在的舞台风格以“稳”为主，不求火爆！而他抖包袱的方式也是在铺平垫稳之后才开始，这个时候，观众往往就猜到了他接下来要抖的包袱是什么，心急的观众等不了，就趁这个机会去一趟卫生间或者放放水，或者洗洗脸。所以才会出现高峰说相声的时间，是观众上洗手间的时间，也是郭德纲喝水的时间这样的状况呢！

太“稳”是高峰一直没有大火的原因，但在德云社，郭德纲离不开高峰，如果说岳云鹏、张云雷是德云社的面子，那么高峰就是德云社的里子，郭德纲需要这个里子，这个里子在，他才安心！

众所周知郭德纲平实很忙，而德云社还在一直源源不断的招收新学员，这些新来的学员都被带到了高峰那里。高峰给他们开蒙，教他们练基本功，学习相声段子，等学的差不多了，再让郭德纲把优秀的挑走收入自己麾下，高峰充当了为他人“做嫁衣”的角色，他不但不生气，还忙的不亦乐乎！

我们现在看到的德云社的新生代演员们，比如“九”字科、“霄”字科都是在高峰的调教下，才有了今天令人瞩目的成绩，所以，你能说高峰的能力差吗？

郭德纲曾经说过：“10个岳云鹏加在一起，实力也不如高峰”，但岳云鹏能红，高峰却不能，这是性格决定的，高峰就喜欢现在这样的生活！

高峰和于谦是郭德纲的左膀右臂，所以，用“架海紫金梁”形容高峰非常贴切！

德云第一“贱”客岳云鹏

终于写到了岳云鹏，岳云鹏是一个非常优秀的相声演员，他不是相声世家出身，也不是从小热爱相声，仅仅就是为了改善现有的生活状态，才去学习的相声，甚至在刚和郭德纲接触的时候，认为，郭德纲就是一个骗子，因为，世界上哪有那么好的人，免费教人说相声，还提供食宿？但是岳云鹏还是留了下来，他太想试一试，也太想改变现状了！

也就是因为这个试一试，成就了当今相声界第九代相声传人中的佼佼者，“德云一哥”岳云鹏！

岳云鹏用他自创的“贱萌”的表演方式吸引了大批拥趸，“我的天啊”“这么神奇吗”这些“名言”，也被大众喜闻乐见。岳云鹏就是现代社会草根逆袭的代表，在公众面前的岳云鹏，他是光鲜的，但背后他吃了多少苦，才有今天的境界，恐怕只有小岳自己能说的清，而我始终信奉“没有人能随随便便便成功”！

“太子妃”阎鹤祥

阎鹤祥是鹤字科第一批拜师的学员，工科大学的高材生，差一点成了程序员，如今是少班主郭麒麟的搭档，主攻捧哏，所以又被称为太子妃，但是他本人更喜欢“俞郡王”这个称呼！

阎鹤祥在捧哏方面非常有特色，作为郭德纲千挑万选为少爷量活的人，能力不突出能行吗？阎鹤祥用自己独特的捧哏方式辅佐着郭麒麟，郭麒麟年龄小，阎鹤祥看起来很稳重，正好托住郭麒麟，这样的组合使郭麒麟的相声水平近几年有了突飞猛进的提升，而阎鹤祥的粉丝也突破了80万，用他自己的话说，他终于成了80万粉丝总教头了！

使阎鹤祥获封“俞郡王”的不是相声，而是评书，一部《刘汉臣之死》真的被阎景俞说出了“花”来，没想到的是他延续了“坑亲王”的风格，开始给观众挖起了“坑”，到现在刘汉臣都没被他说死呢！

同样是捧哏的，为什么阎鹤祥就那么突出呢！

这就是我心目中德云社排前五名的相声演员，有没有和你心目中的人选不谋而合呢？

4、于荣光演的一代枭雄？

于荣光演的一代枭雄是指电影《风云雄霸天下》，他扮演的是一代枭雄步擎天。

该剧讲述了步惊云与聂风为了报父母之仇，更为了全武林的安危而舍己战斗，得无名相助，与雄霸、绝无神等江湖霸豪之间发生的一系列的爱恨情仇、舍身取义的江湖传奇故事。

一代枭雄雄霸欲称霸天下，处心积虑的处处陷害弟子，几股势力也崛起荼毒武林。最后，聂风和步惊云打败了雄霸。

5、金箍棒整个龙宫只有一根？

感谢头条问答君

看过《西游记》的朋友们对《真假美猴王》的故事肯定耳熟能详，结局看似六耳猕猴被处死，孙悟空又回到师傅身边，一切皆大欢喜。可是，你有没有想过被打死的六耳猕猴其实是真的孙悟空，那只冒充孙悟空的猴子其实是如来安排的？一切皆有可能，今天，小编就带大家来重温一遍经典的情节。

看《西游记》原著第五十七回：说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样，伤了唐僧，后又和孙悟空大打出手，一时难分真假。这位假孙悟空，实力应该至少和孙悟空不相上下，闹到上天入地下海。唐僧念紧箍咒，两个都喊疼，自然看不出哪个真假；拖塔天王拿照妖镜照，也分不清；又到观音菩萨那，观音也看不出。最后到幽冥处阎罗那，经“谛听”听过之后，“谛听”却说：“我看出来了，却不敢说”，最后还是如来佛道出六耳真身并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。

这是整个故事，看似很简单，很完整，不过，这是一个天大的伏笔。我们现在先假设一下，被打死的那个是悟空，活的那个是六耳猕猴。我这不是胡说的，是有道理的：

一、六耳猕猴和孙悟空一模一样，谁也看不出来，就算如来骗大家说六耳猕猴就是真的悟空，而这个谎言，也只有如来知道真相，真正的孙悟空只能哑巴吃黄连。

二、六耳猕猴很有可能是如来安排的一个托，大家都知道，孙悟空是个叛逆者，而如来是西天的佛教最高统治者，哪个统治者会允许一个叛逆者生活在这个世界上？再加上，大家都知道的，孙悟空一向不敬重如来。所以如来会想方设法消灭孙悟空。当然不能明白着把孙悟空直接杀了，所以才出现一个一模一样的悟空，杀孙悟空于无形。这个推理也是有据可依的：

1.在地府里面，经“谛听”听过之后，“谛听”明知道真假，却不敢说，其想法肯定不是怕两个悟空大闹地府，而是这个六耳猕猴有很强大的后台，那就是如来。所以，“谛听”自然不敢说出真相。

2.其次，可以证明“谛听”不是真正的怕二猴大闹地府的原因还有一个，大家都知道，当时在场的还有一个法力很强的人，这人就是“地藏王菩萨”，“地藏王菩萨”何许人呢？是佛教四大菩萨之首，与观音、文殊、普贤齐名，可见此人厉害。既然有这么厉害的佛门中人在此，难道“谛听”还担心这两泼猴会大闹地府？

三、大家都知道，孙悟空的师傅是“菩提祖师”，“菩提祖师”何许人？《封神榜》上有个线索，就是“混鲲祖师”的徒弟。“混鲲祖师”弟子无数，而让他最得意的两大弟子，便是如来和菩提祖师。小编有一个大胆的想法，既然两位圣人是同门师兄，其间菩提不知与如来间发生了什么变故，却神秘消失，从此再不闻踪迹。这是一个很有力度的线索，证明二人之间有矛盾。话题又回到孙悟空身上，他又恰巧是菩提祖师的徒弟，如来见到昔日仇人的徒弟，又有翻天覆地之本领，不想方设法除之更待何时？

四、《西游记》中讲述了孙悟空在菩提祖师处学了一身法术之后神通广大。而恰巧，冒充孙悟空的六耳猕猴却也拥有和孙悟空一模一样的法术，甚至连长相声音装的都完全一样？这是巧合吗？大家都知道孙悟空只学个72变和筋斗云都学了几年，六耳猕猴是怎样和孙悟空有一模一样的外形和本领的呢？

五、如来对众佛说：“我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也”。 孙悟空是“灵明石猴”，同变化，识天时，知地利，移星换斗。而六耳猕猴是“知前后，万物皆明”。很厉害吧，竟然知道过去和未来发生的一切事。 这是一个很大的破绽！

六、大家会以为，孙悟空不是已经被生死薄删除了名字，又吃了那么多蟠桃和仙丹，早都可以长生不老，也有了金刚不坏之躯，怎么能这么容易就给打死了呢。这个也许就只有如来自己知道了， 大家可以想象，如来既然当年有能力把孙悟空压打五行山，现在虽然杀不了孙悟空，当然也肯定有办法让孙悟空永远消失的活着。

七、西游记里曾经记载，孙悟空在大闹天宫之后，惹了一大堆麻烦只好跟着唐僧西天取经，遇到困难又回去找他师傅“菩提祖师”的时候，“菩提祖师”早已不见踪影，只是和孙悟空隔空说话，并不见面。孙悟空用“菩提祖师”所教的本领大脑天宫之后，如来必有察觉，肯定会发现此七十二变和筋斗云正是同门法术。菩提祖师本领并不亚于如来，这个可以从第八回看出，其中有一段，如来说：“西牛贺州，虽无上真”，这恰恰说明，菩提在西牛贺洲传道能逃过如来法眼，说明菩提不比如来差，传授给孙悟空的本领与如来传给六耳猕猴的本领是同一水平。

八、不知道有没有人发现，在真假美猴王事出之前，孙悟空并不完全都听唐僧的话，展现出的都是叛逆的个性，导致唐僧只好念紧箍咒。可自从真假美猴王事出之后，孙悟空从此保护唐僧安安分分，顺利地到达西天取经。以假乱真可以在容貌上和武功上蒙蔽了众人的双眼，但是性格却是藏不住的。不排除，孙悟空已被如来利用六耳猕猴一战中，安安静静、无人知晓的收服了。

很多人都很好奇，在西游记中的真假美猴王这一章回，六耳猕猴和孙悟空打得不相上下，手里的那根法宝也是和孙悟空一样，是如意金箍棒吗，但是金箍棒不是只有孙悟空这里一根吗，难道当年太上老君炼制的时候多做了一根，没有给治水的大禹，后来被六耳猕猴拿到了。

但是六耳猕猴又是怎么知道的呢，孙悟空都不知道哪里还有金箍棒，因为我们知道，六耳猕猴是孙悟空的魔念化身。这个顽石可以给还不清楚的读者解释一下，孙悟空从方寸山回到花果山之后，得知混世魔王在欺负自己的猴群，于是上去打败了混世魔王，得到了一把激荡风云的混世魔刀。

这把混世魔刀，为什么要取这样一个名字，吴承恩是有深意的，因为这是孙悟空学道归来的第一战，这一战看似波澜不惊，但是却让孙悟空内心的一个念头开始萌发：实力强大就能够为所欲为！所以他才会下东海，因为有了法宝才能够更强大，所以他才会想上天庭，因为有更多的资源进行提升自己的实力。

也正是在那个时候，孙悟空心中开始出现了魔念，后来在一次次的事情中，比如大闹天宫、被压五行山、西天取经路上被唐僧多次冤枉，最后魔念蜕变，脱身而出形成了孙悟空的一个身外化身，这也是为什么如来佛会说“看，二心打过来了”，因为无论是孙悟空还是六耳猕猴，都是一体的，不过是两个念头罢了！

说到这里，我们再回来看六耳猕猴，他的紧箍圈和金箍棒，以及身上孙悟空从东海龙王那里得到的套装，也许都只是虚幻的，但是既然是虚幻的，孙悟空为什么还只能打成平手，其实也好解释，那就是孙悟空“左右互搏”，都是自己当然没法战胜了，而且孙悟空心中那关过不去，就永远战胜不了。

那么六耳猕猴的金箍棒哪里来？是孙悟空自己变化出来的，原著中这个细节，揭开了真相！在孙悟空大闹天宫，从太上老君的八卦炉里跳出来的时候，做了这样一件事情，我们来看看原著是怎么描写的：

孙悟空即摇身一变，变做三头六臂；把如意棒幌一幌，变作三条；六只手使开三条棒，好便似纺车儿一般，滴流流，在那垓心里飞舞，众雷神莫能相近。

我们能看见在原著中得这一个细节，孙悟空把如意金箍棒变成了三条！这是什么意思呢，意思就是如意金箍棒不仅仅能变长变短，变粗变细，还能够变成好几根，那么回到我们得问题，六耳猕猴得金箍棒哪里来的，就是孙悟空自己用如意金箍棒变化出来的啊，这是金箍棒的特性