英雄联盟亡灵勇士出装,金铲铲巨像阵容装备

1、英雄联盟亡灵勇士出装，金铲铲巨像阵容装备？

1、阵容分析

在这个新版本中变异战士的【肾上腺激素】打出额外攻击的几率：33/66%→40/75% 获得极大增强

这套阵容现在只要在变异随机到 肾上腺素 (其他的强度不算太高)且大虫子来的早就可选择(为了快速叠加盛宴)，哪怕大虫子(科加斯)只有2星强度也不可小窥。

2、装备推荐

这套阵容的关键是大虫子的装备，救赎是必须要有的，其他可以选择泰坦、龙牙、反甲。如果有圣盾转职最好是选择这个。玛尔扎哈装备选择鬼书、科技刀、蓝霸符/青龙刀

3、海克斯科技

最好是选择圣盾转。当然逆风斗志也可以

2、lol上单前期细节出装？

以诺手为例。

除了手长的英雄诺手打不到，诺手前期怕谁啊，多兰之刃出门，就一个字：刚！

诺手中期出门装备选择

上单诺手中期核心装备选择：

诺手核心装备一：三相之力

“成吨的伤害”这句介绍，是三相之力强势的最佳证明！也是目前为止，英雄联盟中最贵的装备：3733个金币！要想做出这件装备，最快的也要8到10分钟左右。所以，前期可以先出几个小件过渡一下，直到最终神器的合成。才是诺手前期最佳的强势期！

诺手核心装备二：忍者足具

有了三相，肯定是要参团的，不然怎么打的开优势呢？没有什么是一场团战解决不了的，如果有，那就两场！这个时候的诺手还是有点脆的，出个护甲鞋，增加一定的生存能力。

诺手核心装备三：斯特拉克的挑战护手

这件装备可以说是为诺手量身定制的。攻击力加成很大，直接增加50%。只是前期出的话会有点弱，因为他的护盾是按照你的生命值的总量的75%。虽然加的不多，但也是难得的总体加成，绝对是保命、单挑、打团的神技能之一！

上单诺手后期核心装备选择：

诺手核心装备四：振奋盔甲

不管是打团还是带线，中期的诺手都需要一件防御、续航的装备。振奋无疑是最佳的选择。很多人会问：诺手为何要出肉呢？这个问题问得好，老宋可以正面回答你：不出肉的诺手最多一打二！出肉的诺手，可以一打五！

诺手核心装备五：亡灵板甲

可以增加移动速度的装备，都是难得的极品装备。尤其是还能增加护甲、增加生命值，还能减速敌人。除了不能加攻击力，亡灵板甲绝对是护甲装备中，排前三的好东西！十分适合诺手这个英雄，不管是带线、逃跑、追人，还是支援，都是极强的！

诺手核心装备六：守护天使

上面刚说过，不能增加攻击力的护甲装备亡灵板甲。这款能加攻击力还能复活的极品装备：守护天使。应不应该出呢？答案是肯定的。守护天使必须要，后期多一条命，等于多了无线的可能！给诺手一个五杀的机会，出一个复活甲吧！

3、兽灵行者无限火力一刀流出装？

建造顺序：近身毁灭者+毁灭者+亡灵板甲+智慧终结之刃+血手+防御装备

构筑思路：对于乌迪尔来说，神话建议选择靠近以增加减速和移动速度，配合控制技能造成高伤害。然后走出破败增加伤害。流血之手可以通过吸血来增加血量保命，然后死者板甲和智慧终结之刃可以增加双倍抗性。

4、云顶黎明复苏者出装？

阵容组成：卡兹克+索拉卡+瑞文+奈德丽+艾翁+卡尔玛+沃利贝尔+盖伦

羁绊：神王凯旋*1+黎明使者*6+复生亡魂*2+复苏者*1+神谕*2

装备推荐

阵容过渡

黎明使者的阵容无疑是非常强的，因为被动的关系黎明使者不用担心会被秒。

所以我们可以大胆的去做输出的装备，在我们第一波对拼中没有死亡之后爆发输出将对面带走。

优先卡尔玛装备，蓝BUFF跟暴击必备，如果没有法爆帽子鬼书之类都可以。主C装备齐了可以做前排装备复活甲传送门都可以，阵容主要是前排顶得住后排就有输出。

5、为何唯独剑圣鲜有人知？

引言

一部千年的历史，里面蕴涵了无数的人与事。

在这千年历史之中，各个领域里面都涌现出了很多出类拔萃的人才。对于这些人才，后世的人们为了表达对其敬仰。

让这些人由原本的具象化，变得开始信仰化，这样一来，就有了“仙”“圣”一流。

无论是“仙”还是“圣”都代表了后人对前人的尊重。

当然，“仙”与“圣”还是有一定区别的。“仙”更为飘逸，行云流水，难以琢磨，譬如说诗仙李白，兵仙韩信，酒仙刘伶；而“圣”则是偏向于稳重，厚德载物，譬如诗圣杜甫，兵圣孙子，医圣李时珍。

• 何为圣？谁是圣？

什么叫做“圣”呢？看过封神演义，对中华神话谱系感兴趣的人都知道。“圣”是合道之人，达到了一定境界的才可以为之“圣”。

整个中国神话体系，神仙众多，但在众仙里面被称之为圣的，却寥寥无几。算来算起，不过七个人而已。不过这些神话中所谓的“圣”，基本上都有一个必经的路，那就是合道。

领悟了“道”的境界才可以被称之为圣。不是修道领域，而是凭借技能的，什么情况下才可以称之为圣呢？

通达事理，才智过人者为圣。通达事理，就是“德”，就是“道”；而才智过人，就是他在这一领域能够达到的水平。

提起来圣，除了能力本身之外，还要在德行上有一定境界的，才能被人称为圣。很多领域里面被称之为圣的，也都由具象的人格化，称为了人们心中的信仰。

那么，中国古代的“圣”有哪些呢？

题目中所说的，中国古代有八圣，这个数字是不准确的。中国古代的“圣”绝对不止八位。接下来，咱们就简单地聊几个被人称之为“圣”。

酒圣杜康：据《史记》记载，杜康是夏朝的国君。他是酒的发明者，与创作者。后来卖酒、酿酒的行业都供奉杜康为始祖。

兵圣孙武子：《孙子兵法》可以说是流传至今，最全面的，最古老的一本军事理论著作。后世的兵法无论如何也不能完全独立于《孙子兵法》之外。

琴圣俞伯牙：高山流水遇知音的故事大家都知道。身为楚国大夫的俞伯牙，一生钟爱抚琴。后来遇到了知己钟子期，可以理解其音乐，为他喝歌。钟子期死后，俞伯牙终生不再抚琴，这是琴道之圣，也是交友之典范。

元圣周公旦：周公旦是武王姬发的弟弟，是后世名臣追随，效仿的典范。被儒家尊为元圣，是儒家思想真正的开端。

文圣孔子：孔子是儒家学派的创造者，是后来读书人都要供奉的祖师爷。历代帝王，基本没有不尊重孔子的。在世之时就是天纵之圣，后来被统治者奉为至圣先师。

复圣颜回：孔子最为得意的弟子，七十二门徒之首。就连孔子都觉得他是圣人，到了唐朝的时候，颜回被封为兖公，宋朝封他为兖国公，元朝封他为兖国复圣公，明嘉靖九年又尊为复圣颜子。

亚圣孟子：孔子儒家思想重要的继承人，曾提出过民贵君轻的思想主张，在元朝的时候被封为亚圣。

武圣关羽：亘古一人，才色不爱。是历代武将追随的典范，雍正年间封为武圣，与文圣孔子有了相同的地位。

茶圣陆羽：中国茶文化之大成者，后世之人想了解茶之文化，不可不读陆羽。被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。

药圣李时珍，一部《本草纲目》被译成日、朝、拉丁、英、法、德、俄等文字，是集药学研究之大成者。

当然，中国的圣人绝不止这些，还有什么医圣万密斋（还有张仲景也被尊为医圣）、百工圣祖鲁班、盗圣柳下跖、画圣吴道子、书圣王羲之、草圣张旭、诗圣杜甫

总而言之，“圣”基本上就代表了一个领域的顶级人才。常常被后世的人们供奉为祖师爷的。

• 剑圣是谁？为何鲜有人知？

“剑”被誉为百兵之尊。在中国古代，有很多的名剑，比如说湛卢剑、巨阙剑、鱼肠剑、赤霄剑、承影剑、寒光剑，这些名剑现如今已经成为各种武侠小说中的常见客户了。

而擅长使剑的人也有很多，三国时期的马超就是用剑高手，他所创的出手法也被后世所流传；同时代的魏文帝曹丕，也是用剑高手；唐代的公孙大娘，以剑化舞名动一时；近代的李景林被当时的人们称为剑仙，创立山东国术馆，还曾在张作霖手下当过兵。

那么谁又是剑中之圣呢？他就是唐朝的著名将领裴旻。裴旻曾参加过对契丹、吐蕃的作战，被封为左金吾大将军。

唐文宗的时候，裴旻的剑舞，与李白的诗、张旭的狂草，被并称为“三绝”。据说他曾教授过李白剑术，那个以剑舞闻名的公孙大娘也是裴旻的弟子。

可是大家不禁要问了，同为唐代三绝，裴旻剑圣的名号在后世为什么不如前两位，甚至和他的弟子公孙大娘相比还有所不如呢？

裴旻是以剑舞闻名，而并非剑术。他的剑术到底有多高明，战场效果如何我们不得而知。但从古代作战来看，剑并非是主要武器，将军们之所以佩剑，以剑指挥的作用要大于实际拼杀。

再者说，裴旻的剑术并没有被传承下来，后世的练剑之人也没有人练过裴旻的剑法。

这或许不是最为重要的原因，更为重要的原因则是在于“信仰”“供奉”。其他的“圣”都由人格化，变成了信仰。成为了一个行业领域的鼻祖，被后人所供奉。

可裴旻并没有成为信仰，后来练武的人即便是练剑，他们更为尊奉的也是武圣关羽，没人会在意裴旻是谁。再加之，裴旻的剑圣之名，乃是民间所推，没有得到官方的封号。也是其影响力不高的一个原因。

中国古代圣人，并不只有八位。几乎每个领域中，都有其中的“圣”。

而裴旻作为剑圣，在当时虽然有“唐代三绝”的美誉，但他的剑舞并没有能够一直流传下来。更何况，他缺少了由人格成为信仰的转变。

也就是说裴旻始终停留在人格化而没有晋升为神格化。没有成为领域的祖师爷，以剑技搏杀在古代多为刺客，而刺客领域有自己的祖师荆轲。

同时，裴旻剑圣的名号也是民间加在他身上的。官方并没有封他为剑圣，这样一来，裴旻剑圣之名就慢慢地被人遗忘了。