神武强盗,历史上有哪些暴君排名

1、神武强盗，历史上有哪些暴君排名？

提到暴君，我们就会立刻想到中国古代的商纣王。 而在古代罗马帝国时代，也有一位如商纣王的国王。他的荒淫无度及昏聩暴虐，比照商纣王有过之无不及。他就是被人称之为“嗜血的尼禄”。

尼禄的母亲阿格里披娜本是罗马皇帝的外甥女，因为长得美貌动人，才在皇帝的第三个妻子死后续娶她当了皇后。此前，这位皇后已经和别人结过婚，并生有一子，此子便是尼禄。尼禄受到过上等教育，有了往上爬的资本。

阿格里披娜当上皇后便使出各种伎俩，哄劝老皇帝废掉原先的太子，立自己的儿子尼禄为皇储。当这位78岁的老皇帝露出悔意之时，阿格里披娜凶相毕露，竟然用毒药毒死了皇帝。这样，17岁的太子尼禄继位成了罗马皇帝，这一年是公元37年。

为了控制这位小皇帝，阿格里披娜想了很多办法。她亲自作主，把老皇帝前妻所生的女儿嫁给尼禄当皇后，就是其中的一个手段，因为此女非常顺从阿格里披娜。

可悲的是，尼禄从小就继承了母亲身上的人那种残忍狠毒、专横跋扈的秉性。为了摆脱母后的控制，他偏偏爱上了一个女奴，而把皇后冷落起来，终于有一天，阿格里披娜把尼禄叫去训斥道：“你为什么冷落皇后而宠爱一个女奴？你这是一种违背宗法的胡闹行为！”

尼禄一听把眼一瞪说：“现在我是皇帝，我愿意喜欢谁就喜欢谁，不用你管！”

“放肆！”阿格里披娜大怒道，“别忘了你这皇帝是怎么当上的。我可以让你当皇帝，也可以让你下台！”

一听这话，尼禄嘴上虽然很硬，心里却有些怕。原来被废去的太子还活着，一旦阿格里披娜反悔，自己的皇位就坐不成了。于是，他指使人秘密地把原先的太子处死，从此，他和母亲的关系势同水火，最后竟萌生了杀母之念。

一次，他指使人把阿格里披娜乘坐的船弄沉，谁知阿格里披娜没被溺死，居然死里逃生。尼禄知道后索性一不做二不休，立刻派了一队亲兵，杀死了自己的亲生母亲。

从此尼禄开始胡作非为起来。他爱上了一贵妇人，就把自己的妻子放逐到一个小岛上，还派人把她害死。为了达到与贵妇人结婚的人目的，他还强迫那个女人同丈夫离婚。尼禄的老师有些看不过去，就依着过去教导过尼禄的面子，企图劝谏劝谏。谁知尼禄为了扫清想控制他的人，一怒之下，竟勒令他的老师自杀。自此以后，罗马宫中上自贵族元老大臣，下至侍卫侍女，谁也不敢惹他。尼禄便整天毫无节制地为所欲为，大肆挥霍起来。

那个和他结了婚、并怀了孕的贵妇人，不知为什么惹了尼禄，是被尼禄拳脚相加，活活打死。

尼禄一度醉心于演戏，自认为自己多才多艺，是一位了不起的艺术家，于是先在宫中表演。他自己当过朗诵者、歌手、演奏师，甚至角斗士，并于公元59年开始作公开演出。可笑的是，他的表演过于拙劣，不能赢得观众，他居然下令禁闭剧场大门，不许观众中途退场。谁知观众仍然不买他的帐，还是有人偷偷地越墙逃跑。

尼禄还带着这支庞大的演出队到罗马帝国统治闲的希腊去作巡回表演，为期一年。希腊人慑于他的淫威，只得赞赏他一番。尼禄一高兴，满口夸希腊人懂艺术，并立刻赐予希腊的自治权。

公元64年夏，罗马城中烧起了一场无名大火，火灾持续了39天，全城14个区仅有4个区幸免。火灾发生后，尼禄不但不去解救灾民，反倒大肆修建他的王宫。他的宫中内部用黄金、宝石、珍珠装饰，餐厅用象牙镶边的天花板。而且天花板可以转动，转动时不住地往下撒着鲜花和香水。

不久，罗马人传说，那场大火是尼禄令人故意放的，尼禄想要重建一个新的罗马城，还想目睹冲天大火的奇观。此消息一传，罗马人声鼎沸，齐声咒骂这个昏君。

尼禄的荒淫和暴政终于引起人民的反抗。公元68年，西班牙和高卢省的人民首先发起暴动，打出了推翻尼禄的旗帜。不久，意大利和罗马的近卫军也发生兵变，叛离尼禄。罗马元老院立即开会，宣布尼禄为非法国王，是人民“公敌”，于是尼禄众叛亲离。当他一觉醒来，发现宫中空无一人。他居然吃惊地说：“我的朋友和敌人怎么都失踪了呢？”他知道自己作恶太多、慌忙向郊外黄庄逃去。 尼禄听说元老院作出决定，要用宗法处决他，即把衣服扒光。用荆条抽打，直至咽气为止。尼禄吓坏了，心想自杀比受刑强，于是就挥动匕首自刺，嘴上不停地说：“这个世界将失去一个多么优秀的艺术家啊！”但他始终也不敢刺中自己的喉咙。直至义军闯入之时，才在奴隶的帮助下，结束了他的生命。这一年尼禄32岁。

2、关公为什么会被奉为财神？

“关财神”这个称呼是不准确的，严格来说，关羽应该是被称为“武财神”，而不是“关财神”，关羽之所以会成为“武财神”，是一个长期不断被神化的过程。

关羽是三国前期的人物，其一生有两个最显著的特点：

一是武艺高强，勇猛过人，不仅被称“万人敌”，而且是三国史上唯一“威震华夏”的武将。

二是关羽忠义，一生只追随刘备，即使曹操高官厚䘵留关羽，关羽也不为所动，仍然追随一无所有的刘备。

由于关羽这两个显著的特点，在关羽被杀后，官方及民间为了纪念关羽，在河南洛阳，曹操为关羽修建了陵墓和祠庙，这就是日后的“关林”；在湖北当阳，孙权为关羽修建了陵墓，这就是日后的“关陵”，在四川成都，蜀汉为关羽修建了衣冠冢；在山西运城，关羽的家乡人为他修建了衣冠冢，成为了日后的全国最大的“关帝庙”。

而在全国各地为纪念关羽而修建的“关羽庙”更是不计其数，由于官方和民间的这种纪念，时间一长就转化为对关羽的信仰，于是关羽的形象就逐渐开始神化起来。

到了北宋时期，关羽被朝廷封为“义勇武安王”，元朝时期关羽被封为“显灵义勇武安英济王”，明朝时期关羽被封为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”，清朝时期关羽被封为“忠义神武关圣大帝”。

不仅各朝各代不断对关羽加封，在民间也不断对关羽进行神化，首先是对关羽出身的神化，据说关羽的前生是一条龙，被称为“解梁老龙”，相传在东汉桓帝时期，关羽家乡所在的河东地区大旱，有一条老龙为了怜悯百姓，因此连夜吸了黄河水到河东地区降雨，玉皇大帝见老龙违抗天命，令天将带剑斩杀老龙，将龙头掷于地上，在河东解县有一个僧人叫普静，他在一条小溪边发现了龙头，将龙头带回寺庙诵经9天，结果龙头不见了，而在小溪东边的一村子中叫关毅的人家里生了一个儿子，取名羽，字云长，这就是关羽神话的出生。

然后，关羽在佛教中被尊称为“伽蓝菩萨”和“护法神将”，在道教中被称为“关帝圣君”，是道教护法四帅之一。

在民间，由于关羽形象威武、忠义勇敢，以是正义的化身，于是被当成“武圣”、“门神”、“武财神”，有镇宅避邪、保佑平安、招财进宝的信仰，之后关羽逐渐被商人当成财神，又因为关羽尚武，因此被称为“武财神”。

关羽之所以被称为武财神，主要有三个原因：

1、关羽生前非常善于理财，据说发明了一种记帐方法，被后世商人所推崇。

2、关羽非常重义气、讲信用，这成为商人信奉的教义。

3、据说关羽战死后，化身为神，常常回来助战得胜，商人们希望自已也能像关羽一样，挫败后能东山再起。

在明清时期，还流行一种“接财神”的风俗，在每年的农历正月初五，商店开业都要大肆燃放鞭炮、烧金纸、拜关公像，以显示迎接财神进门，象征生意红火，这一天也被称为“接财神日”，直到现在，某些地区还有这种风俗呢。

关羽就这样一步一步被神化，最终成为“武财神”。

3、为什么晋朝司马氏被很多人鄙视？

司马氏之所以为后世所鄙视，主要原因或许就在于素来以“伏膺儒教”自我标榜的司马氏，干的却都是大肆违背儒家伦理，尤其是儒家大力倡导的“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”所谓“五伦”，破坏、突破了人类情感的基本准则和底线，司马氏的所作所为，在其他朝代篡位者几乎是没有如此敢公然冒天下之大不韪，肆无忌惮的全做或做部分事情的。

首先，司马懿父子的所作所为，根本就谈不上“忠”、“义”。司马懿发动政变，铲除了曹爽为核心的曹氏集团，将少帝曹芳视为傀儡加以控制和摆布。魏明帝曹叡临终前，反复变更辅政大臣，最后选择宗室曹爽和异姓大臣司马懿，也是出于平衡各种势力的考虑。尤其是曹叡临终，多次督促司马懿火急入京，“忍死以待君”，当面托付。还让曹芳抱住司马懿的颈项，殷切之心，虽比不上刘备临终托孤诸葛亮，但也算得上是情真意切了。司马懿发动高平陵政变，表面上看似乎事起仓促，属临时起意，但实际上却是暗中密谋已久：先是诈病骗过曹爽及其党羽，放松了对他的警惕，继而让司马师等暗中积蓄力量，以待有利时机，放手一搏。《晋书》卷2《景帝纪》：“初，帝阴养死士三千，散在人间，至是一朝而集，众莫知所出也。”他的两个儿子，司马师废黜曹芳，司马昭弑杀曹髦，可谓恶到极致了。所谓“忠”、“义”无从谈起了。

“礼”是儒教的核心思想之一。司马氏既标榜“伏膺儒教”，自然应以礼法自持。然司马氏一方面将自己粉饰为礼教卫道士，聚集大量的礼教卫道士，另一方面却大肆败坏礼教，“竹林七贤”等魏晋之际的名士们所谓“越名教而任自然”，阮籍等种种看似违背礼教的举动，恰如鲁迅先生所说，实则是真心皈依膜拜礼教的名士们，对败坏礼教的司马氏无言的嘲讽。

“智”似乎是司马氏唯一可以正面说的一项。司马懿颇有谋略，在三国谋士如云的时代中，司马懿的种种谋略，确实有值得称道之处。然若将这些智谋用于邪道上，则反而有害了。晋武帝司马炎虽堪称一代明君，但私心过重，明明同母弟司马攸堪称才智双全，可承担大任；自己的儿子司马衷（后来的晋惠帝）不过是白痴。

然而司马炎不顾江山社稷万年大计，出于私心，硬是拒绝了大臣们纷纷提出的由司马攸继承帝位的主张，甚至逼死司马攸，立司马衷爲皇太子。司马衷即位后，治国无方，先是贾后乱政，继之以“八王之乱”，愣是把好端端的大晋毁于一旦。

“信”，司马氏更不具备了。先是答允曹爽，只要交出权柄，可报姓名无虞。甚至司马懿还对着元老重臣蒋济，以洛水起誓，绝无异心。蒋济信以为真，极力劝说曹爽放弃抵抗，大则避免国家内讧分裂，中则可保民衆無战火涂炭之苦，下则保全曹氏支脉性命无虞。本来就无大志的曹爽，亦信以为真，拒绝了桓范提出的仿效当年曹操“挟天子以令诸侯”先例，凭借少帝曹芳，号召全国，讨伐逆臣司马懿的建议，只求保全性命和富贵。曹爽殊不知，权柄在手，司马懿尚心存忌惮。一旦放弃权力，则人为刀俎我为鱼肉了。曹爽最终被司马懿捏造的谋反大不敬等罪名，整个宗族被灭绝。

司马氏夺权过程中的种种令人不齿的作为，即便司马氏后世子孙，亦羞愧难当。东晋开国皇帝晋元帝司马睿曾和丞相王导谈论历史往事，王导历数司马氏夺权过程中的种种血腥残暴的杀戮，晋元帝亦羞愧难当，称西晋覆灭，五胡乱华，实在是上天对司马氏胡作非为的严厉惩罚了。

4、如何评价李世民？

李世民作为一代帝王，他作取得的成绩，让后人认为他是一个很了不起的帝王。但是，李世民当上皇帝的过程是很残酷的，他杀死了自己的哥哥和弟弟，这样他当上了太子。后来自己的父亲又成为太上皇，这李世民最终才当上了皇帝，那这个过程到底是怎样的？为什么李世民会去造反而杀死自己的哥哥弟弟？他们兄弟之间到底有怎样不可化解的矛盾呢？历史上又是怎么说李世民成为帝王之后的所作所为呢。

李世民在唐朝的建立过程当中是付出了很大努力的，可以说唐朝建立有一半的功劳，可以记在他的身上。这李世民打仗是很有一套的，这就让他的身边聚集了很多的能人义士，这让年轻的李世民认为，这唐朝建立之后，如果自己努力一下很可能会成为帝王。其实这也是李世民内心真实的想法，毕竟这天下打下来，他的功劳是很高的。在军队之中的威望也是很高，而其他兄弟所做出的贡献没有这么高，却让自己的哥哥当皇帝，这不免让李世民的心里有所不平衡。

其实李建成也不是没有作为，但是他军事才能确实是有限，不是没有带兵打过仗，只是成绩和李世民没法相比。李渊也曾经让李建成出去带兵打仗，为的就是让自己的儿子有军功，这样才能够服众，但是李世民取得的成绩太耀眼了，天下有一半是他打下来的，四方的叛乱也是他镇压的，他的军事威望让李建成从内心感到害怕。李渊也是有所顾忌的，自己的这个儿子太能干了，对自己有可能造成一定的危险，所以说李建成和李世民争斗，这里面可能就有李渊自己的意思，为的就是让自己儿子们的实力能够平衡起来。

其实，李渊其实也有想要让李世民当太子的计划，但是这里面有很多的制约因素，李渊自己也是左右摇摆，后来还是废除了这项决定。这里边的原因只有李渊自己能知道，那真实的情况就是李建成作为长子，并没有什么过错，你又不可能无缘无故的把他废除。同时由于李世民的过于强势，导致了李建成联合自己的弟弟李元吉，一起对付李世民，这导致了李世民和李建成的矛盾迅速激化，李渊也想调节，但是由于偏向李建成，对于李世民有所顾忌，所以李世民内心压抑越来越大。

李世民多次计划想要扳倒李建成，但是由于李渊的偏袒，李世民的计划并没有取得成功。特别是李世民在打天下之时，建立了很雄厚的班底，他的手下文官武将们都认为，如果推举李世民当皇帝，那他们也可以作为开国元勋，如果李世民只做一个王爷，他们所取得的成绩实在是有限。这就让很多手下极力促成李世民争夺太子之位，为的是以后自己能够谋取更多的利益。这

5、你认为哪个皇帝对后世的功劳和影响最大？

中国历史上对后世的功劳和影响最大的毫无疑问是秦始皇嬴政大帝！嬴政皇帝的功劳最大，影响最大，华夏数百帝王他当之无愧数第一，即使汉武唐宗，宋祖明祖皆远不及秦皇！

其一，皇帝之功，统一华夏，统一成为历代帝王最高追求。嬴政之前，合个诸侯国各自为政，以分封诸侯为万世不移之治国理念；嬴政统一天下后，四海合一，郡县天下，刀兵大大减少，统一成为华夏的主旋律！

其二，皇帝之功，制度建设。诸侯自由散漫，思想各异，度量混乱，不利全国发展。皇帝统一文字，统一度量衡，标准化建设国家，后世王朝虽有增损，亦不出皇帝制定的框架！ 其三，皇帝之功，交通建设。诸侯争霸，以邻为壑，皇帝构建全国交通网，疏通全国水网，罪在当代，功在千秋。郑国渠、长城、直道、灵渠都是皇帝主导建设的。

其四，皇帝之功，开发南方。中原地区虽好，但是皇帝考虑到人口增长需要更多的土地，于是大力开发南方地区，甚至不惜亡国也要守住南方。皇帝之长策，对后世影响深远，晋朝南渡、宋朝南渡、明朝兴起、南方经济腾飞，都离不开嬴政皇帝的高瞻远瞩！