使命召唤10汉化补丁,有没有好看的快穿小说可以推荐?
这是我以前看过觉得不错的☞
直接上图(有图有真相,你可以看下它们的今日阅读人数,还有点赞量,粉丝)——都是特别不错的快穿文~
1,2,
3,4,5,6,
未完待续,但一直在追的快穿文☞
1,2,分享一下书单~(书单里全是快穿文哦~)
书友强烈推荐的快穿文,但我自己还没来得及看(也推荐给你看看)☞
1,2,3,4,5,
有哪些让你刷了一遍又一遍的美剧可以分享?
美国电影《音乐之声》是我在上高中时无意间看到的的一部关于音乐的影片,当时没太多领悟,就是觉得看完了以后很感动!
直到现在这部剧我已经看过了很多遍,有时是从头到尾,有时是看期间的精彩片段!
很美,人美,孩子更美,音乐🎵是那么的动听,可以治愈一切……
在这部影片里,看到了人性的真善美,孩子的天真无邪是需要那个一个伟大的“母亲”来细心呵护的,孩子的天真可爱是可以唤醒女性身上难能可贵的母爱!
在一座美丽的城市,有一个美满的家庭,一群美美的人,唱起那动听的音乐🎵……
现在我自己的小孩,还很小,不过她也喜欢上“哆来咪”好开心,真希望我也能给她的人生有着那样的指导……
古代一些落后部落父妻子继的习俗难道不违背伦理吗?
父亲去世,小妾就归儿子,这种婚俗在今天听来不可思议,但在古代,却广泛存在并流行于一些部落之中。
西汉时,我们最熟悉的中国古代“四大美人”之一王昭君,被汉元帝嫁给匈奴呼韩邪单于,谁知三年后,这呼韩邪单于就去世了。这呼韩邪单于刚死,他的儿子雕陶莫皋就要收继王昭君这位庶母,这让王昭君感到非常难以接受,她便上书汉廷请求归汉,可汉成帝却令她“从胡俗”。就这样,王昭君只好嫁给了她的继子。南北朝时,北周为与突厥联姻,将一公主嫁给了突厥的他钵可汗,这可汗死后,他的儿子庵罗不仅继承了他的汗位,还顺便收继了这位公主。而在庵罗死后,这公主又成了庵罗儿子的小妾。隋朝时,义成公主被嫁给东突厥的启民可汗,启民可汗去世后,他的儿子始毕可汗继位,顺便收继了义成公主,后来,义成公主又陆续成为处罗可汗、颉利可汗的女人。在唐朝,宁国公主下嫁回鹘英武可汗磨延啜,磨延啜去世后,宁国公主差点被拉去殉葬,幸好她凭自己的聪明智慧逃过一劫。后来磨延啜儿子继位后,她也被收继了。在蒙古贵族统治中原前,收继这种婚俗还是非常盛行。蒙古帝国建立时,《成吉思汗大札撒》中甚至明确规定:“父亲死后,儿子除了不能处置自己生母,对父亲其他妻子都可以收继,或者将她嫁给别人。”譬如成吉思汗去世后,他的小老婆木哥就被窝阔台收继了;而托雷去世后,他的妻子托胡思就嫁给了托雷的儿子旭烈兀。凡此种种,不胜枚举。需要说的是,除了“父妻子继”,古代少数民族部落最常见的还有兄弟死后,妻子由兄弟收继。如唐朝时,燕郡公主下嫁契丹松漠郡王李郁于,李郁于去世后,他的弟弟继承了他的爵位,同时收继了燕郡公主。又如辽道宗的女儿嫁给萧挞不也,不久萧挞不也去世,辽道宗的女儿便被萧挞不也的弟弟收继了。在很多少数民族部落相关史料中,谈及收继婚俗,父妻子继和中妻弟及总是相提并论的。如《汉书·匈奴列传》中所载的:“父死,妻其后母;兄弟死,皆取其妻妻之”;《晋书·吐谷浑》中所载的:“父卒,妻其群母;兄亡,妻其诸嫂”等等。显然,这样的婚俗在我们看来,非常伤风败俗,伦理丧尽。然而在古代少数民族部落中它却那么普遍,那么他们不觉得违背伦理吗?老实说,他们根本就不会觉得。因为任何事物的存在都有它的必然性和合理性。收继婚之所以可以长久存在,是因为它有几个好处。第一,保留财产古代的游牧民族中,妇女不仅是繁殖后代的工具,还是重要的劳动力,她可以劈柴挑水操持家务,也可以喂马放羊挣钱养家。为了娶一个老婆,男方需要送上大量的财物,牛、马、羊,而且越多越好,如此婚姻难免就有了买卖的色彩。所以某种程度来说,她们是一种有着特殊性质的财产。可是在那个政治经济都极其不稳定的环境下,一位妇女失去了丈夫,只能再寻求下一段婚姻才能生存,那么放走一位妇女,就等于流失了财产。再者,在丈夫去世后,他的妻子作为家族重要成员,也有权利继承他的财产,若是让她带着亡夫的遗产改嫁别处,等于让氏族的财产外流。如此,让氏族其他男子收继这位妇女,便起到了保留财产的作用。第二,保证家族血统纯正从古至今,人们都非常重视延绵子嗣,尤其是很多部落,对血统更是看重。如《史记·匈奴列传》中所称的:“父子兄弟死,取其妻妻之,恶种姓之失也,故匈奴虽乱,必立宗种”
可见他们最担心的是种姓消失。那么问题就来了,如果这位妇女生了孩子,丈夫死后要改嫁,她是带走孩子还是不带走呢?带走了就影响宗族子嗣的延续,让宗族血统外流。不带走又是骨肉分离,违背人性。
如此,该妇女便只好让氏族中其他男子收继,而且最好是同宗的子侄兄弟,以便抚养幼儿,保住氏族种姓。第三,快速繁衍人口古代的这些部落,他们的生存环境很是恶劣,终年在原野中劳动斗争,这很消耗劳动力。另一面呢,那时候常有战乱,人口消耗非常大。而一个部落的延续与人口紧密相关,因此如何繁殖人口就成了他们最关心的问题。而他们终年逐水草而居,交际圈子非常有限,想要短时间内找到个配偶真的不容易。像这种婚俗就完美解决了这个问题,他们可以很快步入婚姻,并且快速繁衍。而同样因为社交圈子狭窄,该妇女也更愿意嫁给同族的男子,毕竟多年相处比较熟悉,有感情基础。正如《后汉书·西羌传》中所载的:“父亡则妻后母,兄亡则纳婆嫂,故国无鳏寡,种类繁炽”更值得说的一个好处是,新婚那些繁文缛节都可以免了,省去了很多经济成本。此外,还有为了维护家族环境稳定的,因为常年战争,加上游牧生活居无定所,人员管理难度非常大,而人口被他们视为家族稳定的重要因素之一,如果有人员流失,便会对这种稳定构成威胁。以上,便是收继婚俗长期存在的重要原因,当然,追究到底,最根本的原因是思想观念的影响。他们常年都在为生产和战争奋斗奔波,基本没有其他时间接受文化教育,譬如史料中的匈奴是“苟利所在,不知礼仪”,基本没有文化的熏陶;鲜卑族刻木为信,连四季都要通过观察年兽的孕期来分辨…这样的文化教育水平,加之他们远离汉族地区,所接触到的汉族文化是非常有限的,那伦理道德、贞洁观念基本不会影响到他们,而且即便是后来蒙古族入主中原,受到中原文化的浸染,可是他们固有的本族文化都是难以撼动的。如此,你又怎么跟他们谈儒家思想,礼义廉耻呢?而且很重要的是,她们的认知里,即使妇女再嫁,死后仍旧是第一个丈夫的妻子“死则归其故夫”,如此这些妇女便没有了心理压力。正是以上种种原因,古代这些部落才不会认为收继婚是违背道德的事情,而且他们都认为这是一桩好事,如果哪家男人去世了,妻子要嫁到外族,这同宗的男人都会被人耻笑,说他们没本事赡养自家女人和幼子,才只能让人家往外嫁呢。目前有哪些好看的电视剧战争剧间谍战剧家庭剧?
首先,不知道楼主喜欢不喜欢青春校园题材的影片,我想给你推荐一部豆瓣评分9.3分的
泰国“腐剧”《假偶天成》。据说是泰国腐剧颜值的天花板,很多人冲这个男主,美中泰三国的混合颜值就入坑了。
由小说《只因我们天生一对》改编的该同名泰剧,讲述的是大学生Tine始终无法遇到合适的女孩子,然而却被一位软萌的逗比男性同学Green穷追不舍。
直到有一天他遇到了学校乐队吉他手Sarawat。为了摆脱Green,Tine寻求Sarawat帮助,希望其能够假装追求自己,假扮自己的男朋友。
本是一段假扮恩爱“夫夫”的关系,但随着两人对彼此的了解,Tine的内心以及故事的走向越发不受控制。
因为是春春校园题材,所以充满朝气,人物不管是主角配角都很可爱,也很搞笑,在泰国据说人气爆红。一改我对泰国腐剧的油腻感觉,清新活泼,美好热情 ,很有年轻人的活力。
可能是国情不同,表达方式和我们有很大不同,但是无不在传达一个信息:不管是什么样的爱,都值得尊重!
不管是主角光环下的相亲相爱,还是配角穷追猛打的追求,每个人对别人的爱都值得尊重!
过多不赘述啦!感兴趣可以自行搜索。唯一不足的是,每周更新一集,但是可以保证嗑上,绝不会让你失望哦!特别是各位妹子,早点下手吧!
人可以无耻到什么地步?
人可以无耻到什么地步,那就是人不要脸,可以天下无敌。
那么在现有国际关系体系中就有这么一位,他可以堂而皇之地说:“我们撒谎、我们欺骗、我们偷窃,这才是美国不断探索进取的荣耀!”。大家马上猜到他就是美国现任国务卿蓬佩奥,让我们来看看他可以无耻到什么地步?
2018年六月,刚上任不久的蓬佩奥就在底特律的一次演讲中攻击中国,指责中国是通过盗窃知识产权和强制技术转让损害美国的利益,并且达到前所未有的盗窃水平。
在这之后,蓬佩奥在不同场合“妖魔化”中国,利用各种机会推销“中国威胁论”,正如环球网评论“凡是中国支持的,就要反对;凡是中国反对的,就要支持”。可见其无耻之极。
2018年10月,蓬佩奥警告巴拿马总统和整个拉美,注意中国的债务陷进,防止中国侵吞别国资产。
同样在2019年4月访问拉美时,污蔑中国与他国的贸易活动具有国家安全使命,甚至污蔑中国杀害了数百名美国人。
蓬佩奥的这些言行已脱离了一位外交官该有的政治素养,他成了泼妇、地痞无赖、强盗、骗子的集合体,满世界污蔑、诽谤、中伤中国。
所以,我们可以从蓬佩奥身上看到,人原来可以无耻到这种地步,其对于外界的批评不当回事,真应了开头的那句话“人不要脸,可以天下无敌!”。
还没有评论,来说两句吧...