网游之禽兽灭天,帮我推荐几本都市言情小说

1、网游之禽兽灭天，帮我推荐几本都市言情小说？

《控辩双方》作者:周六不更

简介

曲衷执业第二年，就因为一个法援案子一战成名，慕名找上门的犯人家属不计其数。案子接到手软的曲衷欲哭无泪——她还没做好当一个犯罪代理人专业户的准备啊……

申城C区检察院三部的检察官助理翟昰，熬了四年终于熬来了一个员额，谁料作为承办检察官首次美美出庭支持公诉后直接美美败诉。

一审判决书一式三份分别寄到了C区检察院、观正律师事务所和申城公安局C区分局。

曲衷的同事闻讯拍手叫好，纷纷嚷着让她在群里发个大的。而曲衷却笑不出来——

一来是自己发出去的拼手气红包自己只抢了六毛，二来是只有她清楚这份判决书背后意味着什么。

果然，当晚曲衷就被折磨得死去活来：“你可以的啊，曲大律师……”

就算这样，曲衷第一时间还是犯职业病，陈述与申辩是少不了的：“你自己不好好……嗯……看案卷，反到怪……嗯啊……怪我……呜呜呜……”

所以，为什么法院支持的是她，到头来人财两空的也是她？？

2、有没有什么超级适合发朋友圈的搞笑文案语录推荐？

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2、刚刚点外卖的时候，突然想起来自己100斤，我猛的打了自己一耳光，点外卖的时候怎么可以分心！

3、已经十几个小时没发朋友圈了不难看出来我是一个沉默寡言内向腼腆成熟稳重的女孩子吧

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5、好看的人还在熬夜

6、好看的人已经醒了

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16、别人赌气是不吃饭，你一赌气就吃两碗饭

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18、距离我在这家健身房办卡已经7个月了，我的身材没有一点改变。或许我该亲自过去一趟,看看到底是哪儿出了问题

19、医生给我开了药，我把药带回家。在我吃药的时候发现有一颗药掉在了地上一直响，于是我看了一下药，原来是好响出去丸

20、以后有话直说，不要老是在吗在吗，不出意外的话，几十年内我都是在的

3、给家长和教育带来哪些反思和启示？

为了更好地思考这个问题，让我们先看看两位大教育家的话：

德国著名的哲学家雅斯贝尔斯在《什么是教育》中说：

“教育的本质意味着，一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂……”

1971年，斯金纳把“斯金纳箱”对老鼠和鸽子的行为研究应用到人的教育领域。

斯金纳认为，人类的所有行为本质上都是对环境刺激做出的反应。行为能否得以维持，取决于其后果是积极的还是消极的。如果行为之后伴随的后果是积极的，那么这一后果就会得到强化。如果行为之后伴随的后果是消极的，得到的是惩罚，那么该行为也会减弱。

通向罗马的路，不是一天铺就；精致的利己主义者，不是一两天长成。

留学生许某这样的辱骂行为，在她的眼里，从来都不是什么错误，而是一种理所当然的正确，有着自洽的逻辑。

如果教育是一种各方影响的叠加，环境刺激使得“积极后果”不断加强，直至形成现在成熟的、不被我们所理解和容忍的思维模式和行为方式。那么我们是否应该反思在她成长中所有的这些“环境刺激”因素？

一、家庭教育

在现代学校建立以前，家庭教育是主体，能上私塾的是少数人。

“教育”一词，按《说文解字》的解释：“教，上所施，下所效也。”“育，养子使作善也。”

最开始的“教育”是针对家庭教育而言的。“养子使作善”会“上所施，下所效”，是家庭教育的核心内容。

随着社会的发展和职业分工的进行，家庭教育逐步淡出教育的舞台。

“没有教不好的学生，只有不会教的老师”，出问题时，把责任都推给学校是不公平，也是不负责任的。

现在所谓的家庭教育不过是学校教育的延续，“共同合谋”让孩子做作业，参加辅导班，提高分数，这才是目前家庭教育所扮演的角色。

许某这样的辱骂行为，让我们反思，是不是让我们应该重新认识家庭教育和学校教育的边界，让“养子使作善”重回家庭教育的核心内容？

二、学校教育

在应试教育还大行其道的今天，“素质教育”的口号越喊越响，但很多学校还是把“智育”放在了至高无上的地位，在这种情况下，学生被动地成为了应试教育的“强化者”。这与完整的人的教育理念是不相符的。

从对学生的评价和考核手段来说，虽然提倡的是全面考核，但落到实处时，基本异化为考试、分数，或者论文之类的，这也就是为什么许某是“优秀”学生的原因之一。

许某这样的辱骂行为，让我们反思，是否应该让我们在评价和考核学生时，有更好的、更全面的手段或方法？

三、传统文化我们的学校特别是中小学校，要多讲传统文化，不能最后教出一批数典忘祖的人，这方面的教育工作要继续加强。优秀传统文化进校园需要坚持做，让学习优秀传统文化成为基础教育的一份子，让学生们从优秀传统文化中汲取营养、找到动力，发现中华文化之美，将文化自信自植于心，并潜移默化受到影响，凝聚起建设伟大中国梦的强大力量。

中华民族拥有5000年的悠久历史，在这漫长的历史长河中形成了光辉灿烂的传统文化。没有一个国家有我们这么多的文化典籍和瑰宝，为什么我们自己不去珍惜？

我就特别不明白，都到今天了，为什么在基础教育中还把英语置于这么重要的地位？而把我们优秀的传统文化弃之不理，以至于教出了一批数典忘祖之人？

“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”

许某这样的辱骂行为，让我们反思，是不是应该让传统文化成为基础教育和高等教育的必修课？

四、社会教育

正如雅斯贝尔斯所讲，教育的本质是“一个灵魂唤醒另一个灵魂”，所以，所有的相关者对待有限的教育资源时，是否应该慎之又慎？而不应该沦为特权的寻租空间和稀缺资源的交易？

许某这样的辱骂行为，让我们反思，是否社会教育中有不良的“环境刺激”，导致这种思维模式和行为模式得到加强？

总结

许某这样的辱骂行为，应该给我们新的反思和启示：

家庭教育是否应该退出和淡化，是否应该强化其“养子使作善”的教育角色？

学校教育是否应该重视“德育”内容？是否应该优化考核和评价手段？

在教育中，是否应该加强传统文化内容，并作为必修课来学习？

社会教育的相关环节和相关者，是否应该不忘初衷，保持虔诚和敬畏？

4、中国传统儒家思想所提倡的孝道文化对当今社会还有没现实意义？

如果撇开沉重的话题一一儿童弑母案来讲儒家思想的孝道文化，似乎会偏离了题目要求。但是，不论在当今现实社会，还是古代封建统治社会的实际情况上，孝道文化的内涵，本意，目的，就是为了避免杀亲弑母这样的严重事情发生！就是为了防止大逆不道的事情引起社会不满和人心混乱！

实际上孝道文化，从来没有离开过我们的生活日常，孝顺父母是每一个儿女及小辈的基本道德规范。极小数人的不孝道，只是个案，只是他本身的错，不能以偏概全，管中窥豹。

许多人认为个案的发生夸大到社会环境因素和孝道文化的欠缺，实际上是不厚道，失公道。事实上，我们每一个有良知的父母和长辈，都会在儿女和小辈们年幼无知的时候，进行长幼有序，尊老爱幼等等的道德教育，并且以身作则，模范引导。这种道德教育，就是孝道文化，只是我们现在不是以学术学问的形式进行推广和传播，不是以规范和规定的方式来强制执行。

当然，造成伤害和痛苦的弑母案，给当今社会和现实家庭敲响了警钟。至于弑母男孩的教育问题，我想当地政府和民间组织会有一个好的帮助方式，好的管理措施的。

“子不教，父之过！"，“教不严，师之惰！”。家庭和社会齐抓共管，才是青少年思想品德教育的当务之急，才是青少年适应社会环境的前提条件。

一一喜茗堂龙新久

2018年12月14日

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(图片为网络载图)

5、你最怀念哪部童年时的影视剧为什么？

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NO.1 83版射雕英雄传

金庸先生的《射雕》相信很多人都看过，各种版本给人的感觉一代不如一代，得到好评最多的肯定是83年版的。这部和我同岁的片子也许是老了，在年轻人的眼里过了时，但我相信它还是拥有非常多的粉丝而且是如痴如醉的那种境界。