神武夺宝奇兵怎么玩,雪中悍刀行青鸟最后何去何从

1、神武夺宝奇兵怎么玩，雪中悍刀行青鸟最后何去何从？

在雪中悍刀行的最后，青鸟随徐凤年而隐居，继续陪伴于他。

凉莽大战以北凉惨胜而告终，三十万北凉铁骑刻名于清凉山后的石碑上。自此，雄甲天下的北凉铁骑烟消云散，两代北凉王成为历史。

关于北凉王徐凤年的下落，江湖上多有传闻。有人说徐凤年战死在了北伐草原之路上，有人说他病死在回京之路上，也有人说他卸甲隐居了。更多的人认为徐凤年是死了，在一场场大战中，积攒了太多的伤势而死。

离阳新朝已定，赵铸成为皇帝，天下太平。在中原一个偏远的小镇，有一座兄弟酒楼，这座酒楼是小镇上的一个特色，有说书先生说书，以致人满为患。这座酒楼也正是温华的酒楼，当年他折剑出江湖返回家乡，从一个店小二一步步做成了酒楼的老板。

这一天，兄弟楼照样桌桌皆满，听老先生讲那凉莽大战。突然，酒楼外面传来马蹄声，店小二急忙跑出去迎接。来的是五匹小镇人从来没见过的健壮马匹，五人翻身落马，直奔酒楼而来。店小二咽了咽口水，没敢说话，因为那五人都是他没见过的神仙人物。最中间是一个一袭青衫玉树临风的男子，脖子上坐着一个小女孩，左边是一个腰佩双刀俊美得分不清男女的人，右边是一个背负紫色长匣的绝美女人，在后边还有一位脸色微微冰冷的青衣女子。

这一行五人正是徐凤年、小地瓜、南宫仆射、姜泥、青鸟。曾经一起狗刨江湖的两兄弟终于再次相见，徐凤年给温华介绍了自己的女儿小地瓜徐念凉，也介绍了南宫仆射和姜泥，他只是说这两位你就喊嫂子吧，不分大小的。至于青鸟，徐凤年没有介绍，事实上青鸟也不用介绍，温华本就认识青鸟，当年青鸟的一句温公子让他记住了很多年。

青鸟是枪仙王绣的女儿，本叫王青鸟。王绣晚年得女，对青鸟很是宠溺，最初她上清凉山之时，是还叫刘偃兵的徐偃兵带着上门的，那时她不是婢女，而是小贵客的身份。王绣被陈芝豹所杀后，刘偃兵四次刺杀北凉王徐骁，却都被剑九黄所拦下，杀着杀着也没有了恨意。没多久，青鸟丢了姓氏入北凉王府成了梧桐苑的大丫鬟。虽然青鸟因母亲被父亲王绣所杀，冷面冷心，实际除了与红薯不太合较劲外，与其他丫鬟还是很合的来的。

青鸟自小与徐凤年一起长大，徐凤年与她心有灵犀还要超过徐脂虎、徐渭熊，实际上亲如家人。不过，这么多年，北凉王府很多丫鬟与徐凤年相熟后敢于给她开玩笑，唯有青鸟和红薯从不逾越一步，而且青鸟对徐凤年恭敬亲近却不盲从。

青鸟不止是徐凤年的丫鬟，也是徐骁给他安排的死士丙。在徐凤年第二次游历江湖之时，青鸟一起跟随。也是这一次，徐凤年第二次遇见了落魄的温华，青鸟为这对狐朋狗友倒上了酒，并称她为温公子。这是温华平生第一次被人称呼为温公子，让他记了一辈子。

芦苇荡之时，赵楷的符将红甲和王明寅刺杀徐凤年。青鸟以刹那枪破符将红甲中的土甲，又悍然对上天下第十一王明寅，以最霸道的霸王卸甲硬撞他的金刚体魄。王明寅被拍回十几步，青鸟也是七窍出血，其后王明寅再次前冲一记肩靠撞山将已自己命换徐凤年命的青鸟撞飞，连起都起不来。青鸟是死士，擅长的是暗杀，再者天下第十一又岂是好对付的。只是死士当死，青鸟上来就用了王家枪最霸道的霸王卸甲，据李淳罡所说王绣血气最盛之时也不敢轻易用这招，但终究没能挡住王明寅。

经过芦苇荡一战，青鸟命悬一线。幸亏有李淳罡帮忙才留了一命，徐凤年对青鸟也是无比宠溺，把赵希抟给的两颗龙虎金丹都给她服下了。龙虎金丹价值连城，只比齐玄帧的可起死回生的仙丹差一逊，但也可延年益寿续命，根本不是金银能买的，这两颗都是赵希抟收徐龙象时的见面礼。其实，当时青鸟被李淳罡所救，性命已经无碍，徐凤年还是让她吃了一颗。李淳罡询问了一句舍得，徐凤年只是平静地回答舍得，又询问了第二颗金丹何时适宜服食。最终，两颗龙虎金丹都给青鸟服下了。

徐凤年第三次游历江湖，孤身赴北莽。青鸟在徐骁门前跪了一宿，等徐骁点头，提着刹那枪就跑了出去。一路北行，青鸟先在大漠上悟得了四字诀中的崩字诀，又去了姑塞州的大宗派孙氏枪林，一枪崩碎了宗主孙白猿的头颅。青鸟本就是死士出身，精于伪装潜匿，一路潜逃，又接连杀了追杀的孙氏枪林七十多人，在绝境反杀中学会了拖字诀，也就是回马枪。

学会回马枪后，青鸟又潜入了荒槊军镇。在军镇，青鸟与号称北莽军中枪法可以跻身前三甲的姓斛律的猛将大战几十回合，用拖枪捅烂了他的肚肠。这一次后，军镇派出了几百只马栏子追杀，马栏子是斥候部队，最擅长追踪，又有蛛网提杆加入，青鸟逃了一个月才潜入龙腰州。

龙腰州之后，青鸟又持刹那枪上了提兵山挑战山主第五貉。第五貉是大指玄的高手，青鸟自然不是对手，但也是虽败犹荣。北莽本就崇武，提兵山对青鸟不仅不敌视还把她当成半个客人，留在山上养伤。也是在提兵山，青鸟悟得了弧字诀，当年王绣以弧字枪形对战符将红甲叶红亭，大战三天三夜，如日中天的叶红亭没有一次机会还手。纵然李淳罡也对弧形枪赞不绝口，而弧枪只有遇上不能匹敌的对手，才能发挥得淋漓尽致。

经过北莽之行，青鸟已经实力大增。再到神武城之时，韩貂寺截杀徐凤年之时，青鸟再次以死士的身份对战。虽然青鸟实力大增，但韩貂寺号称陆地神仙之下韩无敌，依然不是她可以撼动的。面对悍不畏死屡屡冲杀的青鸟，韩貂寺直接卸掉刹那枪的力道，夺过刹那枪，再甩手将她丢飞，又将刹那甩出。不过，青鸟也不是芦苇荡时的青鸟了，千钧一发之际避过了要命的一枪，再次握住刹那，经脉逆行前冲。

韩貂寺是何人，远不是青鸟可比的。面对霸道无比的刹那枪，韩貂寺根本不加理会，青鸟虽然以枪抵住了韩貂寺的后心，但刹那枪弯曲几近满月，却刺不如分毫。韩貂寺站着不动，只是平静地笑道“女娃娃，就不怕折断了王绣的珍贵遗物？”随即，韩貂寺后退一步，刹那枪瞬间崩飞，青鸟也被带着往后滚出六千丈，虽受重创仍然握枪蓄力一命博一命。青鸟被韩貂寺所伤是很正常的，这时她虽进步远胜芦苇荡，但韩貂寺也远远不是王明寅可比。

神武城之战，青鸟再次命悬一线。这一战后，青鸟也不再担任徐凤年的近侍。后期徐凤年的对手境界越来越高，已经不是青鸟可比的了，再者依青鸟的性子就算不敌也会拼死，徐凤年也舍不得她死。后期，青鸟去了大雪龙骑军，凭战功成为一名校尉。

凉莽大战落幕，北凉铁骑尽损，唯有大雪龙骑成建制，由谢西陲统帅镇守边关。北凉王徐凤年隐居于江湖，带着家人们找了一个四面环山的地方，青鸟继续陪伴于他。虽然没有明确说徐凤年娶了青鸟，但温华说过那样的好姑娘，也只有徐凤年才配得上她。青鸟也不可能嫁给别人的，最终陪伴于徐凤年也是最好的结局了。

2、对于汉武帝的穷兵黩武怎么看？

汉武帝并不是穷兵黩武。

当时匈奴确实对汉朝的国家安全构成了比较大的威胁，所以远征匈奴是没有什么问题的，这件事本身不能算是穷兵黩武。这就像有人都打到你家门口了，你不想还击吗？还击怎么能算是穷兵黩武呢？

作为对比，经常有人说，汉文帝、汉景帝时匈奴也是经常来犯啊，怎么没见他们像汉武帝一样发动战争呢？其实这与汉初的白登之围以及当时汉匈双方的力量对比有关系。

但凡有点雄才大略的帝王，面对匈奴的持续骚扰，正常反应都会是采取军事手段。当年汉高祖刘邦刚刚统一中国时，韩王信投靠匈奴，将马邑拱手送给匈奴人，刘邦大怒，决定亲自领兵，收拾韩王信。结果中了匈奴人的诱敌深入之计，被匈奴包围于白登山七天七夜。脱险之后，刘邦便采取陈平、刘敬的建议，转而对匈奴采取和亲的政策。

刘邦死后，匈奴的单于还写信调戏过吕后，吕后迫于匈奴力量的强盛，也不得不忍气吞声。

到汉文帝、汉景帝时，匈奴的力量仍然强于汉朝，并且汉朝国内诸侯国林立，中央政府的权力不够集中，国内形势不稳定，还爆发了吴楚七国之乱。国内还乱成一团，哪还能顾及到匈奴的事情，只得继续奉行高祖和亲的政策。

而到了汉武帝时期，汉朝立国已有六十余年，经过文景两朝实施与民休息的政策，国内经济恢复、人口增长，并且经过文景两帝的“削藩”，已经基本解决了汉初诸侯国的问题。

当国家强盛、内忧基本解决时，自然就要开始考虑清除外患的事情，而当时最大的外患便是匈奴，对此，汉武帝采取了三手措施：

继续和亲并与匈奴贸易以迷惑匈奴，甚至要求在贸易过程中宁负汉人、不负匈奴人；

派张骞出使西域，联络大月氏，夹击匈奴；

采纳王恢的建议，实施“马邑之谋”，试图以逸待劳、诱击匈奴。

所以可以看出，汉武帝一开始对匈奴也不是一味地发兵出击，也很讲究策略，并不是一味靠武力、穷兵黩武式地解决问题。

另一方面，“马邑之谋”的实施也让汉匈关系彻底破裂，所以汉武帝也很难再继续选择和亲的政策，只能选择武力解决了。

从上面可以看出，汉武帝选择以军事手段解决匈奴问题是根据当时的形势决定的，不是穷兵黩武。

可能后人认为汉武帝穷兵黩武，主要是因为除了对匈奴的战争，他还发动了对南越、西南夷、辽东半岛及朝鲜等的战争。然而，这些战争是对中国版图的又一次拓展，将其放到整个历史进程中看是具有很重要的意义的。

其实讲汉武帝穷兵黩武，不如说他有点好大喜功。历史上有几个取得伟大功绩的帝王不好大喜功呢？在汉匈战争取得一系列胜利后，他有些飘飘然了，出现了一些好大喜功的做法。主要有以下几点：

为了获得汗血宝马，派李广利两次出征大宛（一开始是和平索取，后来使节被杀，才发兵出征大宛）；

为了长生不老，多次去泰山封禅，修建建章宫；

为了训练攻打西南夷的水师，大兴土木修建昆明池、柏梁台。

虽然汉武帝做的这些大事都有正当的理由，也很有意义，但是这样集中地去做，确实劳民伤财，极大地加重了百姓的负担，甚至像之前的秦始皇、之后的隋炀帝的类似做法导致了国家的灭亡。

但汉武帝毕竟是一位伟大的帝王，他在生命的最后关头，趁桑弘羊提议在轮台屯兵的时机，发布《轮台罪己诏》，反省自己的过错，及时调整政策，重新回到与民休息的道路上来，避免了危机的发生。

因此司马光评价汉武帝“晚而改过”，“有亡秦之失而免亡秦之祸”。

综合以上各点，汉武帝虽然有过，但其功远大于其过，且晚年意识到了自己的过错，并进行弥补，是一位伟大的帝王，远征匈奴的做法对后世贡献巨大，绝不是穷兵黩武。

3、大家如何评价后唐皇帝李存勖？

这个问题我来回答：

一、庄宗李存勖的兴起

后唐的祖先,西突厥别部处月部落之后,驻帐沙陀碛(今新疆吉尔班通古特沙漠),因此当时人们称之为沙陀突厥。其部落酋长姓朱邪氏。

唐德宗时,有朱邪尽忠,居北庭之金满州(今新疆吉木萨尔北),贞元(公元785至804年)中,吐蕃赞普攻陷北庭,沙陀向东迁移,居盐州(治五原,今陕西定边),隶河西节度使范希朝。范希朝移镇太原,朱邪尽忠子朱邪执宜徙居太原之北定襄(今山西定襄)神武川之新城。部落万骑,皆骁勇善骑射,号沙陀军。执宜子朱邪赤心,唐赐姓名曰李国昌,累官大同军(驻马邑,今山西朔州西北)防御使。沙陀的兵力,“北据蔚(州治灵丘,今山西灵丘县)、朔(州治善阳,今山西朔州),南侵忻(州治秀容,今山西忻州)、代(州治雁门,今山西代县)、岚(州治宜芳,今山西岚县北)、石(州治离石,今山西离石县),至于太谷(今山西太谷县)焉”(《新五代史·唐本纪》)。

唐懿宗咸通十年(公元869年),李国昌率沙陀军随康承镇压庞勋起义军,以力战有功,唐僖宗乾符元年(公元874年)迁振武节度使(镇单于都护府,今内蒙古和林格尔西北)。李国昌子克用为沙陀副兵马使,戍蔚州(治灵丘,今山西灵丘)。唐僖宗乾符五年(公元878年),云州(治云中,今山西大同)沙陀将士迎克用杀防御使段文楚。唐政府调李国昌为大同节度使(驻云州云中),国昌、克用欲父子并据两镇,拒不受命。唐政府调动大军进攻沙陀兵,国昌父子退保蔚州。

广明六年(公元880年),国昌、克用兵败,北入达靼部落。达靼的部落酋长害怕李国昌并兼其部落,怀有戒心。李克用知道达靼部落这种心理,“时与豪帅游猎,置马鞭、木叶或悬针,射之无不中,豪帅心服。又置酒与饮,酒酣,克用言曰:‘吾得罪天子,愿效忠而不得。今闻黄巢北来,必为中原患,一旦天子若赦吾罪,得与公辈南向共立大功,不亦快乎!人生几何,谁能老死沙碛邪!达靼知无留意”(《资治通鉴》唐广明元年),不担心李国昌父子会兼并他们了。

黄巢入长安,李克用率众南据忻(州治秀容,今山西忻州)、代(州治雁门,今山西代县),以勤王为号召,唐以李克用为雁门节度使,令其率兵四万,配合唐军,围攻黄巢。“克用军皆衣黑故谓之鸦军”(《资治通鉴》唐中和二年)。唐军收复长安,黄巢起义军战败,李克用的沙陀军战功最多。唐政府以李克用为河东节度使(镇太原),以李国昌为代北节度使,镇代州(治雁门,今山西代县),父子并据两镇。唐僖宗光启三年(公元887年),李国昌病死,代州一带还是处于李克用的控制之下。

唐昭宗大顺元年(公元890年),唐宰相张濬率众五万,讨伐李克用,结果张濬战败,师徒失亡殆尽。李克用乘胜北收云州。从此沙陀的势力遍布于山西的中部和北部一带,开始南面争夺路(州治上党,今山西长治)、泽(州治晋城,今山西晋城)、邢(州治龙冈,今河北邢台)、洺（州治永年,今河北永年东南),东北面进迫幽(州治蓟县今北京)、镇(州治真定,今河北正定)了。

唐昭宗乾宁二年(公元895年),李克用进爵晋王。朱温自立为梁皇帝,李克用与朱温有深仇,仍用唐天祐年号。梁开平二年(公元908年),李克用病死,年五十三。子李存助嗣晋王位,存勖小名亚子,即后来的后唐庄宗。

二、庄宗李存勖的得国

1.后唐立国

李存勖嗣位之初,大将李嗣昭被梁军围困在潞州,将近一年,李存勖亲率大将周德威等救援潞州,夹寨交战的结果,梁兵大溃,潞州围解。李存勖回晋阳,厉行改革,“命州县举贤才,黜贪残,宽租赋抚孤寡、冤滥,禁奸盗”。又加强训练士卒,于是“境内大治”,“士卒精整。(《资治通鉴》梁开平二年)

成德节度使(镇恒州真定,今河北正定)王鎔、义武节度使(镇定州安喜,今河北定州)王处直,反复于梁、晋二大之间。梁开平四年(公元910年),朱温命大将王景仁、韩勍等统兵屯魏州,谋攻镇、定。李存勛遣周德威往援,驻兵赵州(治平棘,今河北赵县)。王景仁等进军柏乡(今河北柏乡县),李存勖乃亲赴赵州。次年正月,晋兵大破梁军,斩首二万级,缴获粮食、资财、器仗不可计数。

唐昭宗乾宁元年(公元894年),李克用曾攻取幽州(治蓟今北京),以降将刘仁恭为卢龙留后,旋为本镇节度使。仁恭逐步扩充实力,摆脱李克用的控制。唐乾宁四年,李克用率兵征讨刘仁恭,在木瓜涧(今河北涞源东南)中伏大败。从此,刘仁恭利用晋、汴两大势力的矛盾,乘隙扩张地盘。唐光化元年(公元898年),刘仁恭攻并义昌军(镇沧州清池,今河北沧州东南),兼有幽、沧两镇。遂欲并吞河朔,次年发兵进攻魏州(治贵乡,今河北大名东北),为汴军所败。

至唐天祐三年(公元906年),朱温以幽沧首尾相倚为患,亲率大军围攻沧州,刘仁恭屡战屡败,令境内能执兵器者悉数从军,刺其面称“定霸都”。士人在腕、臂上刺“一心事主”,得兵十万。复遣使求救于河东,前后百余人。李克用乃释嫌与仁恭言和,联兵攻取朱温控制下的河东屏藩潞州(治上党,今山西长治)。朱温闻潞州失守,方才解沧州之围而去。

刘仁恭骄奢贪暴,其子守光淫虐更甚。梁开平元年(公元907年),仁恭为守光所囚,守光自为卢龙节度使。守光兄守文为义昌节度使,镇沧州,兄弟交恶,互相攻击。开平三年,守文战败,为守光所囚,不久被杀。守光自称燕王。守光残虐成性,“每刑人,必置诸铁笼,以火逼之;又为铁刷刷人面”(《资治通鉴》梁乾化元年)。

乾化元年(公元911年),守光自称皇帝,国号大燕。同年十一月,守光将兵二万,攻易(州治易县,今河北易县)、定(州治安喜,今河北定州),义武节度使王处直告急于晋,晋王李存勖命大将周德威率兵攻燕,以救易、定。乾化三年,晋军破幽州城,擒刘仁恭;刘守光逃亡,途中被擒。李存勖杀仁恭、守光父子。幽州为晋所有。

梁贞明三年,李存勖攻下杨刘城(今山东东阿北杨柳村)。贞明四年,晋于澶州之南筑德胜北城(即今河南濮阳县城),于黄河之南筑德胜南城。李存勖知郓州(治须昌,今山东东平西北)守备单薄,命大将李嗣源率精兵五千,袭取郓州。

后唐同光元年(公元923年)十月,李存勖亲率大军自杨刘渡河,至郓州和李嗣源合军,费了八天的时间,径取大梁。大梁降,梁末帝朱友贞自杀,梁就此灭亡了。

李存勖在攻下大梁之前,于魏州(治元城,今河北大名北)即皇帝位,国号大唐,史称后唐,改元同光(公元923年)。李存勖即后唐庄宗。既灭后梁,取大梁,从张全义请,迁都洛阳。改梁东京开封府为宣武军汴州。遣使宣谕诸道,梁所除授节度使五十余人皆上表入贺。

2.昏聩治国

庄宗以沙陀部落精兵于马上取天下,但是不懂政治,不知与民休息。庄宗幼善音律,故宠信伶人。每自傅粉墨,与优人共戏于庭,优名“李天下”。诸伶恃宠怙势,出入宫掖,侮弄朝官。

四方藩镇争以货赂结好伶官。最为政害人的伶官名叫景进,被庄宗委以耳目,专替庄宗探听宫外的事情。景进经常单独奏事,由是得以干预政事,将相大臣都忌惮他。“军机国政,皆与参决。三司使孔谦兄事之,呼为八哥。(《新五代史·伶官传》)

庄宗还用宦官作心腹。唐末诛宦官,宫内各执事都用士人代替。后梁也用士人。庄宗迁都洛阳后,恢复唐旧制,宫内各执事和诸道监军都用宦官。他听从宦官的建议,“分天下财赋为内外府,州县上供者入外府,充经费;方镇贡献者入内府,充宴游及给赐左右。于是外府常虚竭无余，而内府山积”(《资治通鉴》后唐同光二年)。

洛阳宫殿宏邃,宦官想大增宫女,诈称宫中空屋太多,所以夜里有鬼怪游荡。庄宗便命宦官王允平、伶官景进采择民间女子,远至太原、幽、镇,不下三千人。同光三年(公元925年),他从魏州回到洛阳,抢掠魏州诸营妇女千余人,“载以牛车,累累盈路(《资治通鉴》后唐同光三年)。

后梁大将段凝,统兵五万,在黄河上抵御后唐军队,后梁亡，段凝全军降唐。他通过伶官景进纳赂于刘夫人(后为庄宗皇后),因此受到优宠,庄宗任命他为泰宁军节度使(镇兖州瑕丘,今山东兖州)。

后梁宋州节度使(镇宋城,今河南商丘)袁象先,是朱温的外甥,后唐灭梁,象先运珍货数十万,偏赂刘夫人及权贵、伶官、宦官,不久,中外争誉。名义上黄河南北是统一了,实际政权并没有巩固下来。

3.灭蜀

荆南节度使高季昌闻唐庄宗灭梁,改名季兴(避李国昌讳),入朝洛阳。他为了转移后唐的兵锋,以蜀道艰险劝庄宗伐蜀,谓“蜀土富饶,又主荒民怨,伐之必克。克蜀之后,顺流而下,取吴如反掌耳”(《资治通鉴》后唐同光元年)。庄宗接受他的意见,决意伐蜀。同光三年(公元925年),庄宗以魏王继岌(庄宗子)充西川四面行营都统,大臣郭崇韬充东北面行营都招讨制置等使,骁将康延孝为先锋排阵斩斫使。魏王继岌都统下置中军,由工部尚书任圜，翰林学士李愚参预都统军机。

另派供奉官李从袭充中军马步都指挥监押,高品李廷安、吕知柔充魏王府通谒。李从袭、李廷安、吕知柔三人都是宦官。郭崇韬将出兵,先向庄宗保荐有荐引旧恩的北都(即太原府)留守孟知祥为未来的西川节度使。

唐军六万,同光三年九月十八日从洛阳出发,长驱入蜀,到十一月二十八日克成都,蜀主王衍出降。唐军从出兵到灭蜀,历时仅七十天,这说明前蜀政权腐朽已极,不堪一击;然而后唐统治也面临深重的危机。

唐伐蜀之役,魏王李继岌虽为都统,军中制置部署,一概出于郭崇韬,崇韬终日决事,将吏宾客趋走盈庭,蜀之降官争以宝货、妓乐赂遗崇韬及其子廷诲。都统府牙门索然,魏王所得不过匹马、束帛、唾壶、鏕柄而已。李从袭等随继岌入蜀宦官,内心嫉恨不平。郭崇韬素来厌恶宦官,曾告诫继岌说:“大王他日得天下,騬马(骟马,即阉马)亦不可乘,况任宦官,宜尽去之,专用士人。”(《资治通鉴》后唐同光三年)这话被吕知柔窃听到,由是宦官都切齿痛恨。

蜀人见郭崇韬权大,联名请求李继岌留崇韬镇蜀。宦官乘机进谗,继岌遂与崇韬相互猜疑。这时成都虽下,而蜀中盗贼群起,布满山林,崇韬命任圜、张筠分道招讨,大军因之淹留未还,庄宗遣宦官向延嗣促令班师。向延嗣到了成都,嫌郭崇韬态度傲慢,与李从袭串通一气,回洛阳诬告郭崇韬父子有异心。

适逢庄宗查阅蜀中府库簿籍怪所藏珍宝不多,延嗣又说珍宝尽入郭家。庄宗愠怒,欲除郭崇韬而犹豫末决。刘皇后竟出手诏,密令李继岌杀郭崇韬父子。西川节度使孟知祥随后赶到成都接管蜀中军政事务,李继岌乃部署诸军北返。

河中节度使朱友谦本来是朱温养子,朱友珪杀朱温篡位,也要杀朱友谦,朱友谦降附李存勖,赐姓名为李继麟。后唐统一黄河南北,因友谦以河中归附而无后顾之忧,友谦亦自恃有功,苦于伶官、宦者“求匀无厌”,遂拒而不与,结果得罪了伶官、宦者。

郭崇韬被冤杀,伶官景进诬告朱友谦和郭崇韬合谋造反,唐庄宗又杀朱友谦全家一百余口。

李继岌大军从成都出发,康延孝率一万二千人为后军。延孝所部多河中兵,闻朱友谦无罪族诛被杀,河中将士大哗。军至剑州(治普安,今四川剑阁),延孝拥兵西还成都,自称西川节度使,李继岌在利州(治绵谷,今四川广元)闻讯,署任圜为副招讨使,将兵追讨,孟知祥遣西川兵,董璋率东川兵,会攻叛军,很快就把康延孝的叛乱镇压下去了。李继岌才引兵倍道而东。

4.庄宗李存勖之死

后唐庄宗的失败,同杀害郭崇韬关系很大。后唐的精锐部队六万人,均随郭崇韬入蜀。魏王李继岌轻信谗言杀害了郭崇韬,他又控制不住这支大军,危亡的形势,立刻显现了。

同时当时朝廷经济拮据,如果西川掌握在朝廷手中,经济情况尚可改善,李继岌一离开成都,东西川的统治权力落入董璋、孟知祥手中,中原的经济危机,也就更为严重了。

同光三年(公元925年)大饥,民多流亡,老弱往往饿死;租赋不充,东都仓廪空竭;军士乏食,有雇妻鬻子者。翌年三月,以军食不足,河南府豫征夏秋税,民不聊生。租庸使又以仓储不足,克扣军粮,军心动摇。宰相请发内库赡给诸军。刘皇后出妆具及三银盆,并皇幼子三人于外廷,说宫中别无蓄积，请鬻以赡军。

宰相惶惧而退。到了四方兵起,庄宗不得不出金帛给赐诸军,枢密宣徽使及供奉内使景进等皆献金帛以助给赐,军士诟詈道:“我等妻子已饿死,要金帛何用!”人心涣散,无法挽救危亡的局面了。

魏博军队是梁唐之际的劲旅,庄宗以魏博银枪效节都为亲军,攻取汴、洛,银枪都屡立战功,灭梁之后,庄宗不念旧劳,反而以猜忌。天成元年(公元926年)二月,戍守瓦桥关(今河北雄县西南)的魏博士兵,期满回镇,到达贝州(治清河,今河北清河西北)。庄宗以邺都(治魏州,今河北大名东北)空虚,恐兵至为变,命令他们留屯贝州。魏博兵士皇甫晖因人心浮动,率众哗变,杀魏博指挥使杨仁晸,奉银枪效节指挥使赵在礼为帅,焚掠贝州,兼程南下,攻破邺都。庄宗得到消息,派骁将元行钦率骑兵三千前往招抚,乱军守陴拒战,行钦攻城失利。庄宗不得已起用宿将李嗣源,率领一支亲军进讨邺都。亲军号称“从马直”,是庄宗挑选军中骁勇士卒组成的。

指挥使郭从谦,认郭崇韬为叔父。郭崇韬遭冤杀后,郭从谦涕泣不平,用私财交结从马直军校,鼓动亲军作乱。天成元年三月初六日,李嗣源率亲军至邺都城下,次日下令军中,明晨攻城。当夜从马直军士哗变,拥李嗣源入城。城中不接受外兵,皇甫晖击散乱军,赵在礼亲率诸校迎李嗣源入城。李嗣源借口收抚外兵,出城至魏县,收镇州(治真定,今河北正定)兵五千;南趣相州(治安阳,今河南安阳),得马数千匹,始能成军。

元行钦从邺都退保卫州(治汲县,今河南卫辉),上奏庄宗,说李嗣源和邺都叛兵通谋,以后嗣源屡次上表申诉,都被元行钦扣留。李嗣源的女婿石敬瑭向李嗣源建议:“夫事成于果决而败于犹豫,安有上将(指嗣源)与叛卒入贼城(邺都),而他日得保无恙乎!大梁,天下之要会也,愿假三百骑先往取之;若幸而得之,公宜引大军亟进,如此始可自全。”(《资治通鉴》后唐明宗天成元年)石敬瑭挥兵渡河,突入大梁。三月二十六日,李嗣源也率领大军进入大梁。

庄宗率扈从兵二万五千,也从洛阳东往大梁,至万胜镇(在中牟县),闻李嗣源已经占领大梁,神色沮丧,登高叹息道:“吾不济矣!”即命旋师。土卒逃散,只剩一万多人。庄宗路过罂子谷(在当时汜水县西),山路狭窄,每遇卫士,便用善言安抚,许以厚赏。回答说:“陛下赏赐太晚,谁也不会感恩。”

庄宗刚回到洛阳，四月初一日,从马直指挥使郭从谦发动兵变,帅所部兵攻入兴教门(皇宫南面三门,左曰兴教门)。庄宗率宿卫军校十余人力战,被流矢射中身死,年四十二。

身经百战统一黄河南北的后唐庄宗就这样在众叛亲离的情况下,结束了他的生命。洛阳兵变,庄宗中流矢而死。刘皇后携带金宝,逃往晋阳。诸军大掠都城。李嗣源引军入洛阳,称监国。魏王继岌率征蜀大军至兴平,进退失据,行至渭南,被宦官李从袭杀害。

任圜代领全军二万六千人,归降李嗣源。宗室诸王多被李嗣源部下所杀,庄宗诸幼子下落不明,李克用家族几乎灭绝。刘皇后在晋阳为尼,也被李嗣源派人杀死。

庄宗晚年,命宦官为诸道监军。李嗣源下令罢诸道监军使,以庄宗由宦官亡国,命诸道尽杀宦官。在洛阳兵变时逃出洛阳的数百名宦官,藏匿山林,或落发为僧。有七十余人，逃到晋阳,全部被捕杀。

四川行营都监李从袭,也在华州被杀。发动兵变的从马直指挥使郭从谦,外调为景州(州治弓高,今河北景县东北)刺史,刚到景州就被李嗣源杀了,并诛其族。

三、后唐的覆亡

1.明宗李嗣源

后唐明宗,少名邈佶烈,也是沙陀部落人。初以骑射事李克用,李克用收为养子,乃 姓李,名嗣源。

嗣源在庄宗世累立战功,曾以五千骑渡河取郓州,庄宗因之取大梁,灭后梁建后唐,累迁宣武节度使(镇大梁),兼蕃汉内外马步军总管(三军统帅),徙镇成德节度使(镇镇州真定,今河北 正定)。

庄宗晚年,军食不足,谣言四起,李嗣源位高名重,遭到庄宗的疑忌,入朝洛阳,遂留居洛阳。邺都兵变,庄宗命李嗣源率亲军北讨而亲军哗变,李嗣源被追引军渡河,占领汴州(大梁城)。随后进军洛阳,自称监国。

旋即皇帝位,仍以唐为国号,改元天成。这就是后唐明宗。严格意义上来说，这时候的后唐跟庄宗李存勖的后唐没什么关系了。后唐实际已经灭亡。

后唐明宗李嗣源也是残酷的统治者。天成元年,诏发汴州控鹤指挥使张谏等三千人戍瓦桥。军士出城复还,焚掠坊市,杀权知州、推官高逖。马步都指挥使李彦饶尽杀张谏及乱兵四百人。明宗命枢密使孔循知汴州,复诛兵士三千家。

同年,滑州都指挥使于可洪等纵火作乱,诏斩可洪于都市其首谋滑州左崇牙全营族诛,右崇牙将校百人亦族诛死者当在数千人以上。

天成二年三月,明宗发魏州牙兵三千五百人,使军校龙晊率领,戍芦台军(今天津宁河)以备契丹,龙晊所部兵杀河北道副招讨使乌震,戍守芦台的骑兵杀乱兵,得免者什无一三。四月,明宗命令芦台乱兵在营家属并满门处斩。于是邺都驱杀三千五百家凡万余人于石灰窑,永济渠为之变色。

明宗目不知书,四方奏章皆令枢密使安重诲诵读。重诲粗通文墨,也不能尽通,因奏请选用文臣以备应对,明宗乃命翰林学士冯道、赵凤为端明殿学士。

安重诲少事明宗,原为成德军中门使,明宗监国时任枢密使,参决大小机务,是明宗创业的“佐命功臣”。但是恃功矜宠,专权自恣。天成元年,明宗以任圜为宰相。任圜“简拔贤俊,杜绝侥幸,期年之间,府库充实,军民皆足,朝纲粗立”(《资治通鉴》后唐天成元年)。因与安重诲议论不合,天成二年斥居磁州,不久被安重诲借故杀害。

明宗长子从景,为庄宗所杀。次子秦王从荣,长兴元年为河南尹,兼判六军诸卫事,四年又加封天下兵马大元帅,虽未立为太子,实际是皇位的继承人。

三子宋王从厚,长兴末出镇邺都。四子从益,年幼。长兴四年十一月,明宗病重,从荣以为明宗已死,率河南府牙兵千人列阵天津桥,准备入宫。宫中骑兵出击,从荣逃至府第被杀。明宗经此大变,病情加剧,后数日病卒。宋王从厚至洛阳即位,是为闵帝。

2.闵帝到末帝

明宗养子从珂骁勇善战,少从明宗征伐,积功为凤翔节度使,封潞王。朝廷猜忌潞王,命移镇河中,潞王拒命。闵帝以西都(长安)留守王思同为西面行营马步军都部署,率禁军合六镇兵围攻凤翔。羽林指挥使杨思权率诸军哗变,拥潞王为主。潞王允许事成后以杨思权为节度使。“悉敛城中将吏士民之财以犒军,至于鼎釜皆估直以给之。”潞王整众而东,至长安,西都副留守刘遂雍迎谒。闵帝亦在洛阳慰问宿卫将士,“空府库以劳之,许以平凤翔,人更赏二百缗。军士益骄,无所畏忌,负赐物,扬言于路曰:至凤翔更请一分。”(《资治通鉴》后唐清泰元年)

朝廷前后所发诸军,遇西军皆迎降。西军长驱入陕州(州治陕,今河南陕县西南),迫近洛阳闵帝闻潞王将至,欲奔魏州,至卫州(治汲县,今河南卫辉)驿遇河东节度使石敬瑭入朝,敬瑭部下牙内指挥使刘知远尽杀闵帝左右五十骑。不久潞王使人至卫州缢杀闵帝。闵帝孔妃及四子,在洛阳亦被杀。潞王李从珂即皇帝位,是为后唐末帝。

潞王从凤翔出兵时,允许入洛后军士每人赏钱百缗。既至洛阳,阅实库中金帛不过三万两、匹,而犒军费需要五十万缗。三司使百般搜括京城民财。凡输财稽违者,下狱督责,狱中人满,贫民多赴井自尽,或投环自尽。尽管这样,犒军费依然不敷当时尽括左藏旧物及诸道贡献,以至太后、太妃器服簪珥,也不过二十万缗。潞王无法,只好减少赏金,禁军将领杨思权等各赐二马、一驼,钱七十缗;军士钱二十缗;在京军士钱十缗。军士怨望,流言说:“除去菩萨(闵帝小字菩萨),扶立生铁(指潞王)。”五代的骄兵悍将,为了邀功请赏升官发财,发动兵变拥立皇帝,这是为祸最烈的一次。

石敬瑭自太原入朝,“山陵既毕,不敢言归。时敬瑭久病羸瘠,太后(曹太后,魏国公主母)及魏国公主(石敬塘妻)屡为之言,而风翔将佐多劝帝留之”,“帝亦见其骨立,不以为虞”,“乃复以为河东节度使”(《资治通鉴》后唐潞王清泰元年)。“

敬瑭至太原,于宾客前自称羸瘠,不堪为帅,冀朝廷不之忌”。时契丹屡攻北边，敬塘“求益兵运粮”“沼镇州输组五万匹于(河东总管府,籴军粮”,“又诏魏博市籴。时水旱民饥,敬瑭遣使督趋严急,山东(太行山、常山之东之民流散,乱始兆矣”《资治通鉴》后唐潞王清泰元年)

石敬塘想窥测李从珂意图,“累表自陈赢疾,乞解兵柄(谓北面马步军都总管,移他镇。帝(李从珂)与执政议从其请,移镇郓州”群臣皆以为不可。天福元年(公元936年)五月,从珂与枢密直学士薛文遇议河东事,文遇曰:“以臣观之,河东移亦反,不移亦反,在旦暮耳,不若先事图之。”

李从珂接受了这个意见,以石敬瑭为天平节度使(镇郓州),以宋审虔为河东节度使,代敬瑭。敬瑭称病,不受代,上表“帝养子,不应承祀,请传位许王”(明宗幼子许王从益)李从珂下制削夺敬瑭官爵,以张敬达兼太原四面排陈使、兵马都部署、知太原行府事,包围太原。

张敬达将兵三万营于太原晋祠南晋安寨。石敬瑭遣使求救于契丹。九月,契丹主耶律德光将五万骑入援,大败后唐军,步兵死者近万人。不久,晋安寨兵乱,张敬达被杀,契丹遂与石敬瑭联军而南,李从珂率家属登洛阳玄武楼自焚,后唐亡。

李从珂死时,年五十一。至此后唐历二世四帝14年而亡。

4、大理国一共有几代王？

大理今天只是个白族自治州，古代的段氏大理国，其疆域要远比现在大理大得多，它涵盖云南省全境、贵州西南部、四川西南部，以及缅甸、老挝、越南北部等广大地区。

当中原王朝身陷“三百年魔咒”不能自拔时，大理国一口气活到了317岁，只比两宋加起来只少2岁。如果算上段氏去帝号，实际统治大理的时间，段氏“土皇帝”一共在位450年，横跨五代、北宋、南宋、元朝和明朝。

大理国的历史大致可分为三个阶段，第一阶段从937年—1094年，史称“前大理”，第二阶段从1094年—1254年，史称“后大理”，第三阶段从1255—1387，为段氏世袭总管阶段。

其中，第一阶段和第二阶段之间，有两年被高氏夺位，改国号为“大中”。第一和第二阶段，段氏称皇帝，第三阶段去帝号称总管。

前大理国有14位皇帝，后大理国8位皇帝，世袭大理总管13位。

隋末唐初，云南那里有六个小国，分别是蒙巂诏、越析诏、浪穹诏、邆赕诏、施浪诏、蒙舍诏，史称“六诏”。其中蒙舍诏地处南边，所以也叫“南诏”。

后来南诏国灭掉其它五国，统一了洱海地区，立下汗马功劳的段俭魏，被南诏王赐名忠国，位居宰相。从那开始，段氏一族成了洱海地区最牛的世家大族。

到段俭魏六世孙段思平时，南诏国走向没落，国内起义不断，国家走向分裂，豪门郑氏、赵氏、杨氏等，先后建立各自的小政权。

时任通海节度使的段思平，也发动了农民起义。由于兵力不够，段思平的起步并不顺利，这时候，他的好友善巨县令高方，向段思平发出邀请，借给他滇东三十七部武装。

在高氏、董氏等豪族的支持下，段思平“八年抗战”，终于建立了段氏王朝大理国，时年为后晋天福二年（937年）。段思平就是大理国的开国之君“神圣文武皇帝”，庙号太祖。

在《天龙八部》中，段思平被描绘成武林高手，是枯荣禅功、一阳指和六脉神剑三大绝世武功的创始人。

北宋绍圣元年（1094年），大理国发生了一场不流血的政变，群臣集体奏请第十四位皇帝段正明，禅位给善阐侯高升泰。段正明为人宽厚，崇尚简朴，是个与世无争的“佛系毕业生”，他不做任何反抗，接受了众臣的建议，禅位后跑到崇圣寺出家了。

高升泰即位后，改国号为“大中”，在位两年后病逝。临死前，高升泰出人意料地叮嘱儿子，把皇位还给段氏，高家做段氏永远的忠臣。就这样，大理复国，段正明的弟弟段正淳登基称帝，后大理时代拉开帷幕。

大元天定四年（南宋宝祐二年，1254年），蒙古人攻破大理，虏获末帝段兴智，并将他送到蒙古汉庭，拜见蒙哥。没想到段兴智因祸得福，蒙哥不光没杀害他，还将他送回大理，赐金符世袭总管，替蒙古人管理大理地区。

段兴智感恩戴德，在蒙古平定大理、安南的反抗势力中充当急先锋。段家总管的大帽子，虽然没有皇冠炫目，但是戴得相当稳，元帝国被灭亡了，他们依然“总管”大理。

朱元璋建立大明帝国后，于洪武十四年派付友德和沐英进攻大理，末世总管段世兵败投降，给段氏大理王国画上了句号。

有一种观点认为，段氏是鲜卑族。其实这个观点受了《天龙八部》的影响，金先生的作品里，段誉（段正淳之子）与萧峰、慕容复关系密切，这二人都是鲜卑贵族，鲜卑族有个“段氏部”，自然大理段氏就是鲜卑段氏部后裔。

人们还从段氏皇族的名字里看出了蹊跷——父子连名。所谓父子连名，就是儿子的名字中，要有与父亲相同的字。比如段正淳，他的儿子叫段正严，孙子叫段正兴，曾孙叫段智兴。开国皇帝段思平，其子叫段思英。

这一点跟我们的邻国朝鲜一模一样，跟汉民族避讳的规矩完全相反，似乎这也佐证了段氏出身鲜卑的说法。

其实还真不是这样，白族跟朝鲜族一样，流行父子连名，这个情况只能说明段氏入乡随俗了，并不能证明他们是鲜卑人，相反鲜卑人汉化严重，还真没有父子连名的习俗。

那么，段氏的先祖是谁呢？按史料记载，大理段氏是汉族人，祖上世居凉州，西汉武威太守段贞就是其先祖。东汉时期，凉州段氏出了很多名人，比如段熲、段煨。至于段氏从什么时候迁居大理，已经无从考证。

再往前推，段氏其实与周王室姬姓同祖，他的第一代先祖是郑庄公的弟弟“共叔段”。共叔段，姓姬，名段，“共”是指他的封地，“叔”是指兄弟间的排行。

叔段自幼仗着老妈的偏心，总想从哥哥郑庄公手上夺位。郑庄公大耍阳谋，故意顺从老妈，纵容叔段，结果叔段越玩越出格，最后被哥哥以谋反罪干掉了。叔段的后人，有一支就以段为氏，迁居武威，即大理段氏的先祖。

大理国22位皇帝中，很多都没有庙号，甚至连谥号也没有。庙号是皇帝死后，入太庙享受祭祀时的称号。不过庙号出现的比较晚，人们把获得庙号当作殊荣，所以，唐以前并非所有皇帝都有资格获得庙号。大理国只有9位皇帝有庙号：

前大理国3位，分别是：太祖段思平、太宗段思良、兴宗段思廉；后大理国6位，分别是：中宗段正淳、宪宗段正严、景宗段正兴、宣宗段智兴、英宗段智廉、神宗段智祥。

后大理国时代，只有两位末帝没有庙号，很显然，庙号在大理国跟中原一样，变得越来越不值钱。

谥号是皇帝去世后，大臣们根据他的一生表现，给予的评价，有表扬也有批评，“人人有份”，不要都不行。可大理国有4位皇帝，连谥号都没有。

这是什么情况呢？这就代表，这四位根本不被承认皇帝的身份！

另外，大理国不光在时间上与两宋基本重合，而且还有一件神同步的事——皇嗣嫡系转移。

我们知道，太祖赵匡胤驾崩后，即位的不是他的儿子，而是弟弟太宗赵光义。靖康之变后，赵构登基恢复大宋，可他唯一的儿子不幸夭折了。

民间有传闻，说当初赵光义夺了哥哥家的皇位，如今遭了报应，要想延续赵宋王朝，必须将皇位还给赵匡胤一脉。

于是赵构从民间找到两位太祖后人，择其中之一赵昚过继为子，即后来的宋孝宗，从此赵宋江山神奇地又回到了赵匡胤子孙手中。

同时代的段家，居然同步“copy”老赵家！太祖段思平驾崩后，其子段思英即位才一年，就被叔叔段思良夺了皇位。

皇位在“段二”一系传了八代后，新皇帝段素兴像只小蜜蜂，喜欢整天扎进“花丛”风流快活，被宰相高智升废黜。段素兴被废后，高智升拥立段思平的玄孙段思廉为帝，皇位又回到了“段大”一脉。

段氏22位皇帝，居然有一半出家为僧！而且段氏“皇家和尚”不像梁武帝，袈裟和龙袍换着穿，人家可是真出家。

为何出现这么奇特的情形？这跟大理国的文化有关，这是一个政教合一的国家，他们将儒学与佛学合二为一，形成儒教，上自皇帝，下至百姓，家家设佛堂。

在大理国，儒生想要入仕，必须精通佛教，同样佛家僧侣也精通儒学，僧侣和普通儒生一样，都有资格通过科举考试，进入政坛。

因此，段氏皇帝都是佛家信徒，他们的出家，你也可以理解成放弃政治去专研学术了。当然，他们之所以“甘愿”当学者，很多也是被迫禅位，因为大理国还有一个很畸形的现象——段氏搭台，高氏唱戏。

高氏就是指前面提到的，帮段思平取得天下的高方一族。高方因为立国之功，被封鄯阐侯，成为领土最大的一方诸侯。

后来高智升通过政变，废黜“花皇”段素兴，拥立段思廉，从此权倾朝野。段思廉的儿子段廉义在位期间，被杨义贞杀害夺了皇位。高智升利用家族影响力，令其子高升泰举兵灭了杨氏，又拥立段寿辉即位。

从那以后，大理国的实权，落入高氏手上，段氏几乎等同于傀儡。

后来高升泰逼段寿辉，禅位给他的堂弟段正明。十三年后，段正明被群臣要求，禅位给高升泰，前大理国历史终结。

高升泰去世前令其子把皇位归还给段氏，留下一个谜团，自古哪有夺了皇位又归还的？高升泰自己的解释是，当初俺就不想当皇帝，是段正明逼我这么干的。

还有一种说法是，高升泰当了皇帝第二年，突然患上头风病，且一病不起。高升泰认为，是自己夺位遭了天谴，吓得赶紧归还皇位。

不过，我认为这都是打哈哈的说辞，真正的原因，很可能是高氏得位不正，遭到反对派势力的抵制，他不得不做出让步。

试想一下，段氏即便是傀儡，也有一大批与段氏紧紧绑定的利益集团，以及与高氏利益冲突的集团。高升泰篡位，就打破了原有的势力平衡，遭到反击是不可避免的。

站在高氏集团角度，其实高升泰除了多一顶皇冠，权力并没有增加。高氏已经获得了世袭宰相的权力，又何必为了名，而冒天下之大不韪？

一个偏远的大理国，虽然与中原王朝交流不多，其政治文化核心，与母体却息息相通，不能不感慨，我中华文化的影响力之巨大！

5、韩世忠资料简介有什么？

韩世忠乃南宋名将，也是有名的词人。在当时，他与刘光世，张俊，岳飞等人并称为中兴四将。他有着魁梧的身材和英勇善战的特点，曾经为宋朝立下过汗马功劳，也是一个耿直之人。他在岳飞被害时，不愿意依附秦桧，眼睁睁看着岳飞父子被奸人所害却又无能为力，在种种压力下决定辞官回乡，可因终日酗酒，最终忧愤而死。

1090年，韩世忠在延安的一户贫苦人家出生，从小就喜欢练武的他，自然对武术充满了兴趣，也愿意刻苦学习，更是拥有过人的力气。在他16岁的时候，因为常年习武，导致他的身材已经比同龄人要魁梧高大许多了。因此家里的人对他讲，有这样好的体能和功夫，不应在家中浪费时光，而是要为国效力。所以在他18岁的时候正式参军，并先后参加过多次战斗，也是一个有勇有谋之人。说起他在战争时所立的功，那么就是1121年，他参与了抗击金军的队伍，并一举杀死了金军主帅，随后又偷袭了金军驻地，将内部人员全部杀死。而且，他带兵抗金数年，虽然官位不高，但是战无不胜，足以见得他在军事方面展现出的过人才能。

此外，他曾经在苗刘之乱中救出了高宗，也是战争中的另一次立功。随后，他便成为了高宗的心腹，先后被任命为武胜军节度使以及御营左军都督制。也是这一次立功，让他在南宋将领当中拥有了超高的地位和名声，几乎整个军队就没有不认识韩世忠的人。可说起他的结局，但是令人感到悲伤的，这还得从岳飞被陷害讲起。我们知道岳飞是当时难得的奇才，也被称作民族英雄，而他也是一个极具孝顺之人，然而有一句话叫做好人不长命，岳飞也是如此。他被秦桧陷害，最终他与父亲都被处死，令人感到惋惜和悲伤。在他遇难的时候，韩世忠想尽一切办法想要救岳飞，甚至是为他鸣不平，也不愿意依附秦桧，即便如此，他也没有能够救岳飞的能力，所以只能眼睁睁看着岳飞被处死，而他也受到了刺激。

所以，在岳飞死后他选择辞去官职回乡，然而在家中他却染上了酒瘾，终日酗酒，大概是想要借酒消愁吧。这使原本身体不好的他，在接连酗酒之下让身子变得更加糟糕，因此在1151年时，他带着愤怒离去了，这就是关于韩世忠的结局。

以上便是关于韩世忠的简介和最终的结果。综上所述，他是一个正直善良的人，也是一个不愿意违背自己内心想法之人，更不会为了苟且偷生而选择投靠奸人，也是因为他的正直，才会让他在岳飞身亡之后受到刺激和打击，这也是造成他最终拥有悲惨结局的原因所在。

我是文史墨客，不当之处，请多指教，期待与您的交流！