天龙八部天佛降世,南诏国是如何被大理国取代的

1、天龙八部天佛降世，南诏国是如何被大理国取代的？

在武侠玄幻小说中经常出现的南诏国是一个神秘的地方，电视剧《仙剑奇侠传》说这里的子民世代被女娲守护，是一片神奇的乐土。

电视剧《仙剑奇侠传》可谓是近年来荧屏上热播玄幻剧题材的头把交椅，由网游改编而成，赵灵儿在剧中是女娲的后人，她们家族有一个很霸道的属性，代代单传，并且只生女不生男，她们都生长在阳光明媚的南诏国，哺育了女娲后人的南诏国也因此蒙上了一层神秘的色彩。

真实的南诏国

《仙剑》中说：南诏国地处苗疆，它的百姓世代受到女娲后人的守护，生活的相当安逸，相当幸福。那么，在历史上，传说当中如世外桃源一般的南诏国真的存在过吗？

我国历史当中的确有关于南诏国的记载，它雄踞西南云贵高原一带，时间大致在公元八世纪，这时统治中原地区的是著名的大唐王朝。史料记载，唐朝初年云南洱海地区有六个较大的部落，它们各自独立，互不从属，其中一个名为“蒙舍诏”的部落实力最强，由于它位于六诏之中的最南端，所以也被称为南诏。

在唐朝的支持下，南诏先后征服了其他五诏，统一洱海地区，建立南诏政权。公元897年，南诏国王遇刺身亡，经过几十年的动荡之后，南诏国权臣后代段思平于公元937年建立了大理国，金庸小说《天龙八部》当中的大理段氏的历史渊源就来自于南诏国。

南诏国实际上就是大理国的前身，通俗来讲，它俩的关系就像唐朝和宋朝一样，有个时间方面的递进。只是南诏国和大理国这两个地方的政权都比较可惜，存在的时间都仅有短短的一两百年，这一两百年在中国漫长的历史当中确实不能激起太大的水花，所以留下更多的只是一些杂文和野史而已。

南诏龙族传说

根据考证，南诏国跟中原一样，信仰的是龙文化，如果表达的艺术一点，就是说守护南诏的不是女娲，而是龙族。那么，女娲又是从何而来的呢？

根据历史记载，南诏国的创始人名叫细奴逻，是洱海边最大的部落蒙舍诏的首领。如今，云南省还有一则神话，讲的就是有关他如何成王的故事。

相传一个名叫茉莉姑的白族少女打渔时，看到水中有一根木头变身为龙，之后不久她就生了九个儿子。一次她带着九个儿子来到龙泉池边玩耍，其中八个儿子竟然主动跳进了水中不见踪影，只剩下最小的儿子紧紧抱住她没有离去。

这时就有人从水中出现，预言这个最小的儿子将来会当上国王，开创一番伟业，这个小儿子就是细奴逻，从此，前后经历了七代，南诏最后统一了云南，建立起强大的南诏国，人们就因此认为他是神龙降世，是上天派来守护南诏一方平安的。

白族接金姑习俗

民间传说和民间习俗在某种程度上已经融为一体了，比如说在每年的的二月，云南白族有一个特别重要的民俗活动叫做“接金姑”，这便和南诏国有关。

在云南巍山县城西北的天摩牙寺当中供奉着一位身穿传统白族服饰的妇女雕像，她就是南诏国创始人细奴逻的妻子金姑。每年二月，这里都会举行隆重的仪式，从大理来的白族香客会带上一套新衣服为金姑穿上，并模仿金姑出嫁的歌舞，这就是“接金姑”的民俗。

金姑被当地人尊为爱情之神，相传她是白子国的三公主，自幼聪明伶俐，能歌善舞，一次外出的时候刚好遇到了在外打猎的细奴逻，二人一见如故，暗生情愫，最终喜结连理。后来，正直勇敢的细奴逻成为了南诏国的国王，理所当然，金姑便是南诏国的第一代王后，她从聪明贤惠，深得百姓喜爱，因此每年二月，白族人举行盛大仪式接金姑回家，而这一习俗延续千年未断。

或许细奴逻和金姑之间的故事跟《仙剑》当中李逍遥和赵灵儿的爱情故事比起来没有那么曲折，也没有那么精彩，但是很神奇的是，经过了千年到今天为止它仍然被记得，被演绎，被传颂，所以不得不说这就是民间故事的魅力所在。

2、有哪些江湖人士在历史上确有其人？

说点好玩的，博您一笑。

大家都知道，王重阳是全真教掌教，天下五绝之首，武功天下第一。年轻时，曾高举义旗，抗击金兵侵略。

但历史上的王重阳可不是这样的。

王重阳生于1112年的咸阳，年轻时考中过金国的武举，当过几年小吏，后嫌官小愤而辞官，隐居山林。再后来悟道出家，收了马钰、丘处机等人为徒。

所以，王重阳从没抗击过金兵。

现代史学家，也一般称呼他为金代道士。

金庸之所以把王重阳塑造成抗击侵略的义士，可能是因为金庸当时信道教，潜意识的将王重阳偶像化了。

对了，历史上的王重阳真修建过活死人墓，并在里面隐居两年。

活死人墓位于现在的西安市祖庵镇南时村。

历史上的尹志平是王重阳的徒孙，曾先后跟随马钰、丘处机、刘处玄、王处一、郝大通学习，是全真教第六代掌教。

其人谦逊有礼，淡泊名利，严于律己，勤于诲人……是一位道学大宗师。

关于他的传奇故事颇多，传说他曾度化数千太行山的强盗，让强盗弃恶从善；还传说，他经过之处，必有信徒在道路两旁摆放鲜花，望尘而拜。

《神雕侠侣》问世后，尹志平彻底沦落为无耻淫贼，被亿万人唾骂和羡慕。虽然金庸老爷子在新修版中，把尹志平改为甄志丙，但大家习惯使然，骂的依然是尹志平。

金老爷子让尹志平变为无耻淫贼的动机，无从考证。

可能是为了写人性的复杂多变；也可能是他比较讨厌尹志平；或者历史相近，尹志平刚好要继承全真掌教，所以找他背锅。

段正明、段正淳、段誉、段智兴皆为历史人物。分别为大理的第十四位，十五位，十六位和十八位皇帝。这几位晚年时，都出家为僧。

段誉在历史上叫做段正严，又名段和誉。他的好妹妹，王语嫣在历史上也真有其人。其原型为段和誉的妃子，德妃。

德妃为段和誉生下大理第十七为皇帝，段正兴。段正兴登基后，奉德妃为太后。

所以，大家不必为新修版《天龙八部》的结局纠结。

段誉的亲生父亲段延庆，虽然历史上没有其人，但在民间故事中有。

明代李以恒的《淮城夜语》记载——有一个叫做段延庆的人，在大理建龙女祠。祠建成后，有一美女找到段延庆说：“我是龙女倩珊，感谢您为我建祠以享香火。小女子无以为赠，唯有……”

而历史上的段正淳非常怕老婆，对老婆言听计从。曾写下“夫不如妻，亦是大好事。妻叫东走莫朝西”的名言。

所以，段延庆、段正淳、刀白凤之间的纠葛，是金庸把历史和民间传说相结合。

黄药师当然不是历史人物，但他的祖上是。

新修版《射雕英雄传》中曾提过，黄药师的祖父是御史。因一再为岳飞鸣冤而被贬官，后因呼吁百官和百姓保护岳飞，而被秦桧杀害，全家流放云南。

历史上，只有一位黄姓御史为岳飞奔走呼号，大声疾呼，他叫做黄龟年。这位黄龟年很了不起，是双料驸马。

也就是说，黄药师是皇亲国戚。

正是有了这层关系，郭靖黄蓉统领襄阳城防卫几十年，而没有遭到猜忌。

陈近南和冯锡范，历史上真有其人，与刘国轩并称为台湾三杰。

冯锡范的人品，与小说中差不多，阴险狡诈。

郑经去世后，冯锡范发动东宁之变，罢黜监国的郑克臧，将其绞死。后立郑克塽为主，自己独揽大权。

冯锡范投降满清后，康熙很不厚道的封他为忠诚伯爵。

咱们所喜欢的天地会总舵主，不论小说还是历史，都同样令人敬佩。无奈，遭到冯锡范和刘国轩的嫉恨、排挤、陷害。

1680年，陈近南因忧郁成疾，当年病逝。历史上的总舵主，叫做陈永华。

历史上的吴六奇，可不是浪子回头，忍辱负重，志在反清复明，最后壮志未酬的英雄好汉。而是一个手上沾满鲜血的大汉奸。

臭名昭著的“禁海令”，就是他实行的。

为了“片帆不下海”，吴六奇屠戮了数以万计的潮汕海民。他也因此得到了顺治的赏识，一路加官进爵。

金庸之所以给大汉奸洗白，据说是因为其祖先查继佐。

著名的《明史辑略》案，查继佐也牵连其中，被下狱，但没几天就被放了出来。这引来了无数猜想。

有的清朝史料记载，明史案的举报人，就是查继佐。也有传言，查继佐是吴六奇所救。因为吴六奇能发迹，全靠查继佐的馈赠和引荐。

虽然，孰真孰假，还在考证当中。但金庸作为查继佐的后代子孙，自然不会说祖先的坏话。

为了给祖先正名，所以金庸不遗余力的洗白大汉奸。让查继佐脱罪这事，看起来是那么的清清白白，坦坦荡荡。

注：除了上述这几位外，张三丰、赵敏、阿九……等江湖人士，历史上也真有其人。但老黑我此时肚子咕咕叫，急于干饭，就不一一介绍了，请见谅。

3、天龙八部明火静和地火功哪个好学？

答:天龙八部明火静和地火功可以学全，方法有2种:

第1种低声望找端木元接任务，先不做，再高声望去椰花岛接任务，然后回去找端木元，先完成学明火静功任务，再完成学地火功任务。

第2种，就是打天佛降世补丁，在河南找再世卧龙合成天怒十方后，对话3次，给他10万两，可以学全武功（六脉和生死符除外）

4、金庸小说中的扫地僧和张三丰比武？

扫地和张三丰的武功，在书中分别只露冰山一角。

让他跟张三丰比，确实是有可比性的。他代表的是佛家，张三丰代表的是道家。拿他们俩来比也是佛道的比拼。首先他们对于这个道跟佛的领悟力，理论上是差不多的境界。仔细思考后，张三丰应该更强！

扫地僧

在寺庙的藏经阁楼中有着少林的所有绝技，他将所有的绝技都融会贯通。并且保持着低调。他对于武学佛法，其的理解的深度也跟别人不一样。有的人学武功是为了纵横天下，做天下第一，他学武功却是为了更好的理解佛法。他的理念是佛法跟武学是一起的，你拥有的更高的佛学，才能够驱动更好的武功。所以从这一点来看，他的武功跟他的佛学领悟，是完美结合。

在所有的记载里面，只有达摩一人可以融会贯通，少林寺72绝技。也就是说，后来的人都没有达到这种境界。其原因就是因为他的佛法没有达到这么高。其实达摩在创造这些绝技的时候，就是根据佛法的理念，将其融合而创造的。所以说后人在领悟佛法的时候没有达到这么高的境界，那么自然而然他也学不了这么多的绝技。当时摩智在小无相神功的驱动小，强行将72绝技拔了下来。但是后面的结果就是自己被反噬。这个道理并不是只有扫地僧才懂。少林寺的人几乎都懂这个道理的。所以也没有人在佛法没有达到一定程度的时候，强行去学72绝技。

《天龙八部》中三二下就把当时武林里面顶尖的两大高手降服，基本上天龙里面无人可敌。

张三丰

01随心所欲

大家仔细看过《倚天屠龙记》的话，会看到这样的一句话“当年跟张三丰动手的人，都已经死的干干净净了，世上再无一人”。

特别是张三丰面对玄冥二老时，一招就支付其中的一个人，还有就是受到西域高手的偷袭时，还能轻松一掌就将他打死。大家可想而知张三丰的武学造诣得有多厉害。

金庸先生曾有一句话来形容张三丰的境界，“从心所欲，无不如意”，这可是对张三丰最高的形容，纵观金庸小说并没有其他人还受到这样的褒奖。

02独震少林

记得倚天中金庸写了这样一个细节：张无忌身中寒毒，张三丰带着小张无忌，直奔少林请求少林帮忙。张三丰到了少室山下，他自己报上姓名，招待的僧人都不相信的。好容易等到少林众人缓过劲来，确信是张三丰本尊到场时，少林竟然是全寺上下都开启了战备状态。

张三丰一瞧对方这架势，很不友好的样子。人家张三丰也没说什么，对不对？他说什么了，他只说要跟人家讨教九阳真经。但是少林的人却全部都理解错了，他们一直认为，张三丰是只身一人前来踢场子的。

少林做了充足准备：团结全寺可以团结的人，共同应对大敌张三丰。古往今来，一个人能够让整个少林上下紧张到这种程度，也就只有张三丰吧？正是这个细节，透露出了张三丰武功到底有多强。金庸书中写张三丰，是震古烁今、继往开来的人物。

03纯阳无极

在人们的印象中，这太极拳和太极剑，似乎就是张三丰的巅峰之作了，事实上并非如此。一如我们本文开头的第一句话所说的，张三丰作为一代武学大宗师，手里武功自然是不会太少的。

除了太极拳和太极剑，张三丰还拥有一套威力更大的绝学。不过很可惜的是，虽然这套绝学威力远超太极，但是它对修炼者的要求却非常高，所以除了张三丰之外，基本上没人敢学习这套武功，最终导致这套武功失传了。

纯阳无极功，金庸笔下张三丰的专属武功。同时，这套功夫还被誉为是"道家功法的精华"！而这样一套厉害的功夫，也是出自张三丰之手。

这套纯阳无极功，是张三丰在九阳真经的基础上，所领悟出来的。而张三丰长寿的秘诀，似乎也与这一神奇的武功有很大关系。

04最强武学体系之一

张三丰的悟性在金庸小说里算的上前三，与独孤求败、达摩并列。他创下多门奥妙武侠，如天下无人能够抵挡的【真武七截阵】，这门阵法不需要使用的人武功多高，只要按着阵法来对敌，天下没人能够抵挡；在他百年之后更是领悟了金庸书中武学的一个新体系——【以阴阳力道变化来制敌】，这个体系与独孤求败的【外招变化制敌】同为金庸武侠的两个最强武学体系。

05明悟阴阳

我们再来看看张三丰的实战能力，他第一次出手是在武当山上，【那人左足一点，抱了孩子便欲跃上屋顶，突觉肩头一沉，身子滞重异常，双足竟无法离地，原来张三丰悄没声的欺近身来，左手已轻轻搭在他的肩头上。】玄冥二老的武功在《倚天屠龙记》中算的上一流高手了，可是一招就被张三丰给制服，而张无忌对付他们却需要许多招之后。接下来是最具争议的被刚相打伤：【在这一刹那间，还没领会到空相竟是意欲立毙太师父于掌底。两人只惊呼了一声，便见张三丰左掌挥出，拍的一声轻响，击在空相的天灵盖上。】张无忌学会【九阳神功】之后反应已经快的惊人，可是在这个时刻的反应还是慢了张三丰一步，我们都知道，张三丰是温厚长者，自幼长在少林，书中也描写他没有丝毫的防范之心，可是在这紧急关头，反应之快，令人难以想象，主要原因就是体内内力已经到了随心所欲的地步，如同念头想到，神功就能使出一般。张三丰主练太极，而太极特点是以慢打快，而这里出招之快很明显已经明悟阴阳之理！

06内力浑厚

另外他的武功非常有特点，他最擅长以弱胜强即使对手内力高他3到5倍，他也能够轻易引四两拨千斤的打法抢对手的内力化解并且反弹回去。另外由于他的太极拳的奥妙，他的内力深深不息源源不绝，如湖面一般平静，但又如大海一般汹涌，所以任何人与他交手都不好受，会被张三丰慢慢的耗死。此外张三丰与其他的武林高手有一个本质性的差别，别人都是一练武强身为目的，而张三丰则是以修仙正道为目的，所以在倚天屠龙记中他就好像一个仙人，在凡世间看着那些粗鄙的武林人士争夺天下第一，他只是默默的看着人生百态，但却从不插手。

而在后世之中张三丰就是一个典型的神话传说级别人物，后世人们提到武学绝顶的人物，往往都将达摩与张三丰两人合在一起说出。

在《侠客行》中，史婆婆就曾说过：“少林、武当两大门派，武功各有千秋，不能说武当便胜过了少林。但张三丰祖师是数百年来武林中震烁古今的大宗师，那是绝无异议之事。”

记住文中的关键字——数百年来。我们都知道《侠客行》就是《倚天屠龙记》数百年之后。

07金庸大赞

倚天屠龙记原文：“后来北游宝鸣，见到三峰挺秀，卓立云海，于武学又有所悟，乃自号三丰，那便是中国武学史上不世出的奇人张三丰。”

用“中国武学史上不世出的奇人”的词语来评价张三丰，这在金庸小说里应该是评价最高的词语了，不惜动用“中国武学史”一词，可跟牛顿在世界物理史的地位相比。

总结:扫地僧和张三丰都是那个时代的强者，当时武林中的巅峰人物。综合上述七点， 但是要将他们进行对比的话，扫地僧还是比张三丰弱一些。因为张三丰修炼已经所接近‘道’，内力源源不断，如果扫地僧和张三丰比武的话，他会被张三丰给耗死的，再加上张三丰是接近达摩的人。境界明显也略高一层；而扫地僧曾经说过，自己的武功不如达摩祖师。最后加上金庸大侠的书中的话，不难看出已经多次暗示张三丰已有入道之像，岂是武功可以衡量的。

所以张三丰和扫地僧比起来，还是张三丰能够略胜一筹！

5、如果扫地僧挑战王重阳？

扫地僧稳赢，如果王重阳活到扫地僧岁数就要五五开了。

关于扫地僧的武功，可以说是佛家的巅峰了。

首先是在藏经阁，竟无一人能觉察扫地僧的存在，证明了扫地僧在轻功和吐纳方面的第一位。最先向扫地僧发难的是鸠摩智，用小无相功催动无相劫指，但“三尺之外”“指力便散得无形无踪”，得出结论是果然有些“鬼门道”。然后，扫地僧扶起少林玄字辈两个高僧，两个玄字辈“没见那老僧伸手指袖，都是惊异不置，心想这般潜运神功，心到力至，莫非这位老僧竟是菩萨化身”。而后，扫地僧分别对萧峰和慕容复，萧峰的感受是“生平从未遇敌手，但眼前这老僧功力显比自己强过太多”，而慕容复也觉得“那老僧武功高出自己十倍”。

打萧远山和慕容博，扫地僧也只用了一掌，就击中脑门正中“百会穴”——习武之人防备最严密的部位。之后，萧峰怒火之下再度出掌，按照丧父之怒看应该是燃烧了小宇宙，用了十二分掌力。我们知道，降龙十八掌是外家功夫，对肉身伤害极大，但扫地僧也只是断了肋骨吐了鲜血，就硬受了。

扫地僧还有一点众人无可匹敌，就是对武学的见解，我们称为道行或者修他能直接看穿各人的内力修为、武学脉络，甚至症结所在。更重要更关键的一点是，武功虽是杀伤之道，但救人比杀人更难，要求内力更高，而扫地僧可以在受伤后催动内力将他们治好。

在一干众人眼里，扫地僧似乎不是功夫，而是邪乎，是强大到超出想象而已。

王重阳华山论剑夺魁，拿走天下第一，书中表示只比四绝高一筹，貌似没到惊世骇俗，再看一下王重阳的经历就明白四绝差远了。

看过《射雕英雄传》的朋友都知道全真教是华山论剑第一的王重阳所创，为当时武林第一门派，王重阳是个很厉害的人，他属于半路出家，此前举义旗抗金，后来抗金失败才入武林。这么一个半路出家人短时间内拿到天下第一，可想他的悟性有多高，再说他练的先天功。

先天功，是道家呼吸吐纳的练功之法，亦是重阳子当年华山论剑，技压群雄的武学，重阳子所炼的就是独门不传之秘先天功，功法里的奥秘能使人潜能意识被激发到极限，武学自会步入深不可测之化境，这是一门修仙的武功，上不封顶，以王重阳的悟性这么一直练下去可想而知后来的威力有多恐怖。

先天功有个要诀，必须童子身，这就是南帝学会后威力也没有提升多大的原因，王重阳对扫地僧，道教和佛教童子身的终极对决。